Читаем Введение в Саентологическую Этику полностью

Некоторые саентологи считают, что за созывом комитета по расследованиям сразу же последует временное отстранение от должности.

Никто не может быть временно отстранен или наказан только лишь потому, что созван комитет по расследованиям. Он созывается, чтобы найти истину. Когда выводы переданы на рассмотрение уполномоченному по созыву и уполномоченный по созыву принимает решение, только тогда кто-нибудь может быть временно отстранен от работы, переведен на другой пост или понижен в должности.

Не воспринимайте саентологическое правосудие как закон вогов. В «суде» обычного общества с людьми обращаются жестоко и грубо, а истина мало влияет на заключение суда. Злобный судья или хитрый адвокат, а также небольшие юридические ошибки определяют исход многих дел. Суды вогов подобны игре в кости. Здесь огромные расходы, широкая огласка и многочисленные наказания выпадут даже на долю невиновному.

Поэтому мы должны сохранять наше правосудие.

И применять его.

В этом и состоит главный урок. Если мы не будем применять правосудие во всех случаях, когда есть сомнение, что истинная сторона дела раскрыта, то так и останемся вогами.

Если мы как группа не будем демонстрировать наше знание и не будем служить хорошим примером, чего же мы сможем достичь?

Так давайте же дорастём до своей собственной технологии и возьмём за неё ответственность.

И имея дело со всем миром — будем носить наши шляпы саентологов.

НАРУШЕНИЯ И ВЗЫСКАНИЯ

Здесь перечислены взыскания, которые мы всегда в той или иной степени использовали, и нарушения, которые обычно считались нарушениями в Саентологии.

Они не были записаны ранее, и эти взыскания не применялись в обязательном порядке в обычной практике, не было механизма обращения с просьбой о защите, и из-за этого сотрудники были неуверены в собственной судьбе. Они знали, что что-то случалось, но не знали почему. Они знали, что к некоторым вещам относятся с неодобрением, но не знали до какой степени. Взыскания накладывались неожиданно, без предупреждения о том, какими они будут и за какое нарушение.

Итак, вот кодекс дисциплинарных мер, который мы почти всегда — в большей или меньшей степени — использовали, изложенный ясно для всех и устанавливающий пределы, что предотвращает чрезмерные наказания, а также устанавливающий механизмы обращения за защитой для тех, с кем обходятся несправедливо.

Поэтому этот кодекс нарушений и взысканий становится окончательной и чёткой оргполитикой.

Отсутствие конкретных типов нарушений, системы взыскания и механизмов обращения за защитой является причиной неуверенности людей и подвергает их риску стать жертвой прихотей начальства.

В Саентологии существуют четыре общих класса преступлений и нарушений. Это ошибки, проступки, преступления и тяжкие преступления.

Также существует система вознаграждений за заслуги и хорошую работу.


ОШИБКИ


Ошибки — это незначительные упущения или погрешности, допущенные ненамеренно. Это «оплошности» в одитинге; незначительные искажения технологии или оргполитики; маленькие ошибки при супервизировании; незначительные ошибки или упущения в исполнении обязанностей; административные ошибки или упущения, которые не приводят к финансовым потерям или потере статуса начальника или его репутации.


С ошибками справляются посредством коррекции человека, выговора или предупреждений со стороны начальников.

Действие сертификатов, уровней классификации и поощрений не может быть отменено, приостановлено или уменьшено за ошибку. Нарушитель не может быть переведён, понижен в должности, оштрафован или временно отстранен за совершение ошибки. Комитет по расследованиям не может быть созван из-за ошибки.

Однако, в случае многократных коррекций, предупреждений или выговоров, сделанных начальником, многократно совершаемая ошибка может перейти в категорию проступков.

ПРОСТУПКИ


Проступками являются:


неподчинение;


невежливость и несоблюдение субординации;


ошибки, приводящие к финансовым потерям или потере потока публики;


действия или бездействия, которые приводят к потере статуса начальника или его наказанию;


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги