Читаем Вы боги, а не рабы полностью

Довольно комично выглядит такая картина, когда один несовершенный, порочный человек (епископ – начальник священников) с молитвой кладёт руки на голову другого несовершенного, порочного человека, после чего якобы рукополагаемый чудесным образом сразу становится святым отцом или священником. Отметим: для того, чтобы между людьми и Всевышним Богом не вклинивались посредники, Иисус Христос заповедал: «Отцом себе не называйте никого на Земле, ибо один у вас Отец, который на Небесах» (от Матфея 23, 9). Но церковнослужители проявили непослушание, назвав себя святыми духовными отцами и призывая всех людей так себя называть. А главного начальника в церкви церковнослужители стали называть ещё громче: великим господином и святейшим патриархом (праотцом), чтобы он был очень святым посредником, отделяющим людей от Всевышнего Бога и Божественного Царства.

Церковные догмы придуманы для увеличения власти, богатства и славы церковнослужителей, и в этих догмах отсутствует здравая логика, поэтому, чтобы людям ничего не оставалось делать, как только слепо, без разумного исследования верить обманам церковнослужителей, было придумано (под видом ложного смирения), что Всевышнего Бога понять и постичь невозможно. Новый же Завет, наоборот, призывает стремиться к познанию Всевышнего Бога и истины, обещая, что это стремление будет обязательно результативным и успешным. О чём Иисус Христос и сказал: «Блаженны желающие насытиться и жаждущие правды, ибо они насытятся» (от Матфея 5, 6). А также Иисус Христос обещал, что «всякий просящий – получает, и ищущий – находит, и стучащему отворят» (от Матфея 7, 8). Кроме того апостол Иоанн написал прямо противоположное этой церковной догме: «Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца (то есть познакомились с Ним)

» (1-е Иоанна 2, 13). Вдобавок к этому Иисус Христос сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (от Иоанна 8, 32). Если же истину познать невозможно, как ложно учит церковь, то значит, что людям стать свободными тоже невозможно. И если Всевышнего Бога познать невозможно, то тогда людям вообще нет смысла Его познавать. При этом уподобиться Всевышнему Богу тоже невозможно, так как Его невозможно понять и представить. Следовательно, людям остаётся только послушно выполнять указания церковнослужителей и придуманные ими обряды и правила. Таким образом, церковная догма о невозможности понимания и познания Всевышнего Бога делает людей рабами церковной организации, ведь Иисус Христос пояснил, из чего складывается рабское отношение, говоря: «Раб не знает, что делает господин его» (от Иоанна 15, 15).

Остаётся подумать: зачем любящему, всеблагому и всесовершенному Всевышнему Богу-Отцу скрывать Себя и Свои знания от Своих Детей? И ещё возникает вопрос: если Всевышнего Бога познать и понять невозможно, то как же тогда церковнослужители о Нём узнали, чтобы проповедовать людям учение о Всевышнем Боге?

Итак, ради своих эгоистичных, корыстных целей церковнослужители прививают людям слепую фанатичную веру, и всем, кто ищет логики в церковном лжеучении, прямо отвечают, что церковное учение понять невозможно, нужно в него смиренно верить без всякого исследования. При этом консервативная церковная организация запрещает изучать другие религиозные учения, запугивая людей тем, что кроме церковного, все остальные религиозные учения от дьявола, чтобы люди не выходили за рамки придуманных церковных догм.

Ещё стоит отметить, что церковь скрывала и уничтожала множество древних священных документов, которые противоречили церковным догмам, чтобы люди меньше знали и их было проще обманывать. Ведь каждый из двенадцати ближайших апостолов написал своё Евангелие о жизни и учении Иисуса Христа, но в канонической Библии мы наблюдаем только четыре Евангелия, три из которых во многом повторяются. Так же не все поучительные послания и писания апостолов Иисуса Христа и других древних святых людей были включены в каноническую Библию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика