Вышитые пейзажи. Цветы и деревья, вышитые крестиком

В качестве украшений издревле использовали блестящих цветных жучков, зубы и мех животных, птичьи перья и змеиную кожу. Широко применимы в быту черные мужские тюбетейки типа «чуста» с 4 «огурцами», вышитыми белым шелком. Здесь налицо строгая традиционность общей композиции и формы, не совсем простой, сшиваемой по специальному крою, на прошивной прокладке. Форма красива и удобна, тюбетейка легко складывается. Характерный черный цвет мужских тюбетеек в отличие от женских объясняется тем, что при посещении мечети (церкви) и совершении намаза (молитвы) мужчина-мусульманин должен быть в головном уборе. Узорный ряд нижнего ободка и 4 изогнутые орнаментальные фигуры располагаются в соответствии с национальной традицией — всегда по единому строгому правилу. Но разработка мелких (поистине ювелирных!) узоров в них чрезвычайно разнообразна и обладает своими стилевыми признаками. Также заслуживают внимания вышитые золотом праздничные чапаны (халаты) на ватной основе (зимний вариант) и легкие, без подкладки (летние). Они, так же как и тюбетейки, украшаются ручной вышивкой золотыми нитями и могут послужить дорогим подарком уважаемому гостю. Живописный блеск и переливы шелковых нитей делают вышивки народов Средней Азии очень яркими и нарядными. В настоящее время ни одна свадьба или другое национальное торжество не обходится без нарядных чапанов, ярких тюбетеек, красочно украшенных мест для жениха и невесты или другого виновника торжества. И обязательно в интерьере присутствует праздничное сюзане. Его размеры, нарядность и богатое убранство указывают на благосостояние и достаток хозяев и ценятся гостями. Можно сказать, что этот жанр узбекского народного искусства органично развивается сегодня как подлинно народное творчество. Основы его — жизненная необходимость головного убора, чапана, сюзане, их рациональность, а также сохранение национальных устоев в быту узбекского народа.

Если требуется вышить ряд провисших крестиков, то их надо выполнить следующим образом: одинарной ниткой прокладывать каждый стежок 2 раза. В этом случае протяжки на лицевой стороне будут менее заметны.

До середины XIX в. мастерицы вышивания использовали для окраски пряжи и вышивальных ниток натуральные (преимущественно растительные) красители, поэтому в вышитой одежде не замечалось крикливой яркости, все цвета были слегка приглушены. Когда во 2-й половине XIX в. появились химические красители, одежда, в том числе вышивка на ней, приобрели открытые насыщенные яркие цвета. Но даже подчас слишком яркая цветовая гамма всегда подчинена исконно национальной традиции, в основе которой лежат гармония и вкус.

Виды вышивки

На выставке вышитых изделий кажется, что фантазии вышивальщиц нет предела, — настолько многообразна палитра красок, рисунков, видов вышитых образцов истинно народного искусства. Но специалистам известны 2 основных вида вышивки: глухая (счетная и свободная), когда узор выполняется по целой ткани, и строчевая, где он идет по материи с предварительно выдернутыми нитями. Глухими швами рисунок воспроизводится по строгому счету нитей ткани. Достаточно долгое время в деревне основным материалом являлся домотканый холст, и его сотканная вручную сетчатая фактура, словно канва, позволяла точно повторять даже самые сложные узоры. Рассмотрим виды швов, которые были придуманы давно, но применяются до сих пор.

Наиболее древний из глухих — двусторонний (роспись), или, как его еще называют в народе, «досюльный», шов. По поверхности холстины нежными стежками, одинаково видными и с лица, и с изнанки, прежде всего обрисовывают контур узора. Затем его заполняют ступенчатыми линиями и клетками, исполненными по диагонали, а в них в шахматном порядке ставят кресты. В таких вышивках одновременно хорошо видны и торжественный узор, выполненный красными нитками, и благородная красота самой льняной ткани. Позже рисунки все чаще заполняют гладевыми швами — стланью из разноцветных ниток. В одном узоре часто сочетаются несовместимые рисунки: полосы гребенок и треугольников, ромбов и зигзагов. Среди орнаментов различных народов можно встретить и тонкие сквозные, невесомые, напоминающие кружево вышивки, подобные горьковским гипюрам, и плотные, набитые, как поверхность ковра, вышивки народов Поволжья. Встречаются среди них и одноцветные, и многокрасочные.