Читаем Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в. полностью

471. Белова НА. Н.В. Покровский и Императорская Археологическая комиссия (по документам Рукописного архива ИИМК РАН) // Церковная археология. Вып. 4: Материалы Второй Всероссийской церковно-археологической конференции, посвященной 150-летию со дна рождения Н.В. Покровского (1848–1917). Санкт-Петербург, 1–3 ноября 1998 г. СПб., 1998. С. 46–49.

472. Беляев А.А. Из истории старой духовной школы. М., 1899.

473. Бердников И. Краткий очерк учебной и ученой деятельности Казанской духовной академии за 50 лет ее существования. 1842–1892. Казань, 1892.

474. Беспалова Г. Становление русской библейской археологии (конец XIX – начало XX в.) // Мир Библии. 2001. Вып. 8. С. 109–112.

475. Благовидов Ф.В. Деятельность русского духовенства в отношении к народному образованию в царствование императора Александра II. Казань, 1891.

476. Благовидов Ф.В. Обер-прокуроры Святейшего Синода в XVIII и в первой половине XIX столетия (Развитие обер-прокурор-ской власти в Синодальном ведомстве). Казань, 1899.

477. Бовкало А.А. Н.В. Покровский – инспектор Санкт-Петербургской духовной академии // Церковная археология. Вып. 4: Материалы Второй Всероссийской церковно-археологической конференции, посвященной 150-летию со дна рождения Н.В. Покровского (1848–1917). Санкт-Петербург, 1–3 ноября 1998 г. СПб., 1998. С. 52–59.

478. Богданова Т.А. Н.Н. Глубоковский: путь церковного ученого (по архивным материалам) // Мир русской византинистики. Материалы архивов Санкт-Петербурга. СПб., 2004. С. 119–171.

479. Богданович В. Отражение эпохи 60-х годов в русской церковной проповеди // Учено-богословские и церковно-практические опыты студентов Киевской духовной академии. Вып. 1. Киев, 1904. С. 95–121.

480. Богословский М. Реформа высшей духовной школы при Александре I и основание Московской Духовной Академии // БВ. 1917. № 10–12. Отд. отт.: Сергиев Посад, 1917.

481. Бриллиантов А.И.

К характеристике ученой деятельности профессора В.В. Болотова. СПб., 1901.

482. Бриллиантов А.И. Профессор Василий Васильевич Болотов: биографический очерк // ХЧ. 1910. Апрель. С. 421–442; Май-июнь. С. 830–854. Отд. изд.: СПб., 1910.

483. Бриллиантов А.И. Труды профессора В.В. Болотова по вопросу о Filioque и полемика о его «Тезисах о Filioque» в русской литературе // Болотов В.В. К вопросу о «Filioque». СПб., 1914. С. 1–27.

484. Бриллиантов А. Профессор Иван Васильевич Чельцов. Биогр. очерк. СПб., 1911.

485. Бродович И. Тридцатилетие церковно-археологического музея при Киевской духовной академии // ТКДА. 1903. № 1. Отд. изд.: Киев, 1903.

486. Буганов В.И., Богданов А П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. М., 1991.

487. Бутова Р.Б. Н.В. Покровский и его роль в возникновении церковно-археологических музеев // Церковная археология. Вып. 4: Материалы Второй Всероссийской церковно-археологической конференции, посвященной 150-летию со дна рождения Н.В. Покровского (1848–1917). Санкт-Петербург, 1–3 ноября 1998 г. СПб., 1998. С. 63–65.

488. Валеев Р.М. Исламоведческие исследования в Казани в XIX – начале XX вв. // Казанское востоковедение: традиции, современность, перспективы. Тезисы и краткое содержание докладов Международной конференции. Казань, 1997. С. 256–259.

489. Валеев Р.М. Профессор Н.Ф. Катанов и казанское востоковедение в конце XIX в. – первых двух десятилетий XX века) // Катановские чтения. Сборник статей. Казань, 1998. С. 12–20.

490. ВведенскийА.И. К вопросу о методологической реформе православной догматики (по поводу первого тома «Православного догматического богословия» прот. Н. П. Малиновского, как магистерской диссертации) // БВ. 1904. № 6. С. 178–209.

491. Введенский А.И. Сравнительная оценка догматических систем высокопреосвященного митрополита Макария и архимандрита Сильвестра // ЧОЛДП. 1886. № 2–4. С. 129–150, 248–280, 334–353.

492. Вениамин (Новак), иером.

К 175-летию первого выпуска Петербургской Православной Духовной Академии. Актовая речь 10.12.1989 // ХЧ. 1990. № 1.

493. Верховский П.В. Очерки по истории Русской Церкви в XVIII и XIX вв. Варшава, 1912.

494. Вздорнов Г.И. История открытия и изучения русской средневековой живописи: XIX век. М., 1986.

495. Вишленкова Е.А. Духовная школа России первой четверти XIX века. Казань, 1998.

496. Вишленкова Е.А. Концепции духовного образования в России начала XVIII в. // В сб. «Мир Православия». Волгоград, 1997.

497. Вознесенский П.Е. Казань и Казанская духовная академия // ПБЭ. Т. 7. СПб., 1906. Ст. 791–820.

498. Волков В.М. Свято-Троицкая Сергиева Лавра в ее историческом прошлом и Московская Духовная Академия (историко-библиографический очерк). Загорск, 1972.

499. Воробьев В.А. Об истории наших университетских уставов // Русская мысль. 1905. № 12.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской Церкви. Том II. Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.)
История христианской Церкви. Том II. Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.)

Второй период церковной истории, от смерти апостола Иоанна до конца гонений, или до возвышения Константина, первого императора–христианина, — это классический век гонений со стороны язычников, век мученичества и героизма христиан, светлого жертвования земными благами и самой жизнью ради небесного наследства. Это постоянный комментарий к словам Спасителя: Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков ; не мир пришел Я принести, но меч . Простая человеческая вера не выдержала бы такого испытания огнем в течение трехсот лет. Окончательная победа христианства над иудаизмом, язычеством и самой могущественной из империй древнего мира, победа, одержанная не физической силой, но моральной силой долготерпения и устоя–ния, веры и любви, — одно из возвышеннейших явлений истории, одно из наиболее веских свидетельств в пользу божественности и нерушимости нашей веры. Но не менее возвышенными и значительными были интеллектуальные и духовные победы христианской церкви в этот период — победы над языческими наукой и искусством, над вторжениями гностической и евио–нитской ереси, над явными и тайными врагами, великое противостояние с которыми породило многочисленные труды в защиту христианской истины и способствовало ее осмысливанию.

О. А. Рыбаков

История / Религиоведение