Читаем Выставочный Иерусалим полностью

«Строительство Нового Иерусалима сопровождалось переосмыслением местной топографии и появлением новым топонимов... В XIX в. количество палестинских топонимов и объектов значительно возросло. В 1845 г. была построена деревянная шестигранная часовня над Силоамским источником у северо-западного склона монастырского холма. У северного склона находился источник Самарянки. Иерусалимские названия получили башни монастырской ограды: Сионская, Гефсиманская, Давидов дом, Евремова, Варуха, Иноплеменничья. Роща в границах, определенных Кедронским потоком, стала именоваться Гефсиманским садом, березовая роща к юго-западу от монастыря, напротив башни Давидов дом — Урииным садом, овраги, окружающие монастырь с севера и юго-востока, — Иосафатовой долиной и Юдолью плачевной. Ближе к монастырю переместились некоторые палестинские топонимы, имевшие место еще в XVII веке. Горой Ермон теперь стала называться вторая, западная вершина Фаворского холма. Дуб, стоявший недалеко от реки, именовался Мамврийским. Топографически все это уже мало соответствовало реальному палестинскому первообразу, ОДНАКО ВЫЗЫВАЛО У ПАЛОМНИКОВ ЖИВЫЕ АССОЦИАЦИИ И ВОСПОМИНАНИЯ СООТВЕТСТВУЮЩИХ МЕСТ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ».

На рис.16 показано старинное изображение скита патриарха Никона в Новом Иерусалиме. На рис.17 представлена карта «Российская Палестина». На рис.18, рис.19, рис.20, рис.21 показаны некоторые «библейские фрагменты» этого плана и пояснения к нему. В Новом Иерусалиме Никона были изготовлены все основные святыни.


Рис.16.Скит патриарха Никона. П.Степанов. 1854 года. Холст, масло. Государственный Исторический Музей. Музейно-выставочный комплекс «Новый Иерусалим». Фотография 2015 года


Рис.17.Карта-схема «Российская Палестина». Государственный Исторический Музей. Музейно-выставочный комплекс «Новый Иерусалим». Фотография 2015 года


Рис.18.Пояснения к плану Российской Палестины


Рис.19.Пояснения к плану Российской Палестины


Рис.20.Пояснения к плану Российской Палестины


Рис.21.Пояснения к плану Российской Палестины

Глава 5

Город, называемый сегодня Иерусалимом в Израиле, это новый Иерусалим-выставка-макет-декорация конца XVIII — XIX века. Создан на месте поселения Эль-Кудс

Итак, вернемся на Ближний Восток. Новый Иерусалим = Джераш = Ерос был заброшен в XVII веке и забыт. Вместо него на Руси вскоре построили Иерусалим патриарха Никона под Москвой. Но затем и он был «понижен в статусе» и объявлен недоразумением. По-видимому, причина была такова. В это время Западная Европа, поставив во главе Руси своих ставленников Романовых, решила, что «не по чину» ослабленной романовской России иметь у себя «священный Иерусалим». Не исключено, что еще сохранялась память, что где-то на Ближнем Востоке в свое время уже был создан выставочный Новый Иерусалим = Джераш = Ерос, потом заброшенный. И вот его решили «восстановить». Сначала найти, а потом восстановить, но уже под контролем западных европейцев. Решили воспользоваться тем, что шла война с Османией.

Напомним, что войны западных европейцев с османами длились долго, с переменным успехом, и были кровавыми. Только в самом конце XVIII века европейцы, так и не добившись к тому времени полного разгрома Турции, смогли все же высадить десант у нее в тылу, в Египте. Это была известная египетская экспедиция Наполеона в самом конце XVIII века, начавшаяся в 1798 году. Лишь в 1799 году взяли Газу в Палестине. На рис.22 Наполеон (с красивой картины J.L.David'а) символично изображен на фоне карты Святой Земли (т.н. P.Jacotin's map). Наполеон на вздыбленном коне простирает руку, указывая путь к прогрессу и процветанию. На рис.23 показаны наполеоновские солдаты при осаде Акры. Гремят орудия, солдаты валятся на землю, пороховой дым заволакивает окрестности. Впечатляющая картина художника N.Charlet.


Рис.22.Красивый пропагандистский плакат. Наполеон (с картины J.L.David'а) символично изображен на фоне карты Святой Земли (т.н. P.Jacotin's map). Взято из [1083], с.163


Рис.23.Наполеоновские солдаты при осаде Акры. N.Charlet. Взято из [1083], с.165


Перейти на страницу:

Все книги серии Как было на самом деле

Чудо света на Руси под Казанью
Чудо света на Руси под Казанью

Как доказывают авторы, первая Кааба была в Билярске под Казанью. Там же Моисей иссек воду из скалы. Знаменитые «античные» Дельфы с оракулом находились в Крыму, на мысе Фиолент, где родился Андроник-Христос.Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Главным из них является реконструкция истории знаменитой мусульманской Каабы и хранящейся в ней святыни — Черного Камня. Известно, что Кааба разрушалась и заново возводилась несколько раз, причём в различных местах. Авторы выяснили, что знаменитая Первая Кааба, связываемая с именем Адама, а затем — Ибрахима (Авраама), была в старинном приволжском городе Биляре, недалеко от Казани, и действовала от XIV до XVI века.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Доктор Фауст
Доктор Фауст

Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI–XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII–XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории

Похожие книги