Взламывая психиатрию

Лофтус с подозрением относится к показаниям свидетелей, данным в серьезных уголовных процессах, когда те вспоминают события далекого прошлого. Многие из них были «восстановлены» с помощью гипноза или другой терапевтической системы. Лофтус не доверяет им. В 1995 году она поставила другой эксперимент, когда участникам рассказывали, как они потерялись в торговом центре. Взрослым подопытным рассказали четыре истории из детства, с подробностями, которые предоставили родители и опекуны. Однако только три были правдой. Четвертая – про то, как участник испытания потерялся в торговом центре, – была рассказана всем. Она была выдумана от начала и до конца, но почти 80 % участников выбрали ее как свои воспоминания из четырех вариантов. Синдром ложной памяти Лофтус вызвал панику в юридических кругах, поскольку серьезные дела теперь пересматривались, а предоставленные свидетельства собирались и анализировались гораздо более тщательно.

Трудная проблема сознания

Исследование сознания – это изучение того, что делает нас людьми. Однако некоторые аспекты нашего сознания настолько личные, что, по-видимому, их невозможно исследовать с научной точки зрения.

Если бы мы могли залезть в чужой разум, то, возможно, обнаружили бы, что квалиа этого человека для зеленого на самом деле является нашими квалиа для фиолетового.

Трудные проблемы сознания были поставлены австралийским философом Дэвидом Чалмерсом в 1996 году. Он использовал идею мертвого мозга «зомби», чтобы донести свою мысль. У зомби Чалмерса было тело, но не было сознания. Когда вы коммуницировали с этим человеком, он вел себя так же, как и все остальные. Если вы столкнетесь друг с другом, ударившись головами, возможно, и вы, и зомби потрете лбы и скажете «Ой!». Вы чувствуете боль и предполагаете, что и другой человек чувствует то же самое. Тем не менее у вас нет ни одного тому доказательства, и фактически у зомби нет никаких психических процессов. Это мысленный эксперимент, который задается вопросом, сможем ли мы когда-нибудь узнать, что внутренние ощущения, которые составляют наше сознание, те же, что испытывают и другие. Эти личные качества – цвет, запах и ощущение боли – называются квалиа. Мы все согласны с тем, что листья зеленые, но это не значит, что квалиа для зеленого всегда будут одними и теми же. У зомби квалиа нет вообще.

Рефлексивный монизм

Платон, Декарт и другие древние мыслители утверждали, что человек состоит из двух сущностей – тела и души. Эта идея – дуализм. Монизм, напротив, говорит, что все едино. В 2009 году эта теория была переработана Максом Вельмансом в современный рефлексивный монизм. Он гласит о том, что если физическая материя преобразована в объекты, следом появляется сознание, или психические структуры отделяются от физических. Итак, сознание – это опыт тела, но не ограниченный только физическими процессами.

Зеркальные нейроны

Нейроны, или нервные клетки, начинают работу на фоне запуска каждой мысли и каждого действия. Зеркальный нейрон может создавать связи между твоим разумом и моим.

Зеркальный нейрон – это нервная клетка, которая срабатывает, когда вы выполняете определенное поведение. Пока звучит нормально. Однако тот же самый нейрон сработает и при наблюдении за тем, как кто-то другой делает то же самое. Пусть и слабо, но наблюдатель может чувствовать то же самое, что и тот, за кем он наблюдает. С момента открытия зеркальных нейронов в 1997 году было много споров о смысле их деятельности. Когнитивные психологи утверждают, что они необходимы для разработки теории ума, когда мы учимся понимать, что содержание нашего разума отличается от разума других. Зеркальные нейроны, вероятно, будут вовлечены в механизм возникновения у нас чувства эмпатии. Конечно, зеркальные нейроны есть не только у людей – животные, отличающиеся меньшими когнитивными способностями, также используют их для оценки поведения других особей.

Поклонники спорта чувствуют восторг от успеха своей любимой команды отчасти благодаря действию зеркальных нейронов.

Социальная гармония