Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-Цзи-Цюань

Есть и третья, «промежуточная» точка зрения, заключающаяся в том, что пока человек молод, он должен практиковать только в низких стойках, а по мере старения и роста мастерства он может переходить на более высокие и физически легкие.

Отметим, что далее речь будет идти только о высоких стойках. Этому есть очень «тайцзицюаньское» пояснение.

Основой Тай-Цзи-Цюань является ум, а не физическая сила. И если в высоких стойках человек может управлять своей энергией и телом с помощью ума, то подняться из низкой стойки, не используя грубую физическую силу, в принципе невозможно.

Кроме того, для полноценного выполнения Тай-Цзи-Цюань необходимо, чтобы шесть иньских и шесть янских каналов были открыты и соединены между собой. Если же человек садится, например, в низкую стойку «Шаг слуги» (Пу-Бу), в районе паховой складки согнутой, опорной ноги образуется острый угол и движение Ци (которая, подобно воде, «не любит» острых углов) на мгновение блокируется, нарушая, таким образом, энергетическую связь между верхом (Ян) и низом (Инь).

Стойка «Шаг слуги»

Вообще в Тай-Цзи-Цюань во всем рекомендуется следовать естественности. И высота стойки не является исключением. Поэтому ее нужно подбирать, следуя своим собственным возможностям. Здесь сразу отметим, что одним из преимуществ высокой стойки является то, что она подходит всем без исключения, а низкая предъявляет достаточно высокие требования к физическим кондициям человека.

В общем, стойка должна быть удобной, уравновешенной, легкой и устойчивой одновременно. Иначе говоря, соответствовать важнейшей «тайцзицюаньской» особенности: гармонии Инь и Ян.

Сказка о способах для шагов, рассказанная учителем Минем

«Могучий, кто держится реальности, никогда не будет бояться чего бы то ни было, порождаемого заблуждениями ума». (984)

«Гуру Вачака Коваи»

«То же самое, слово в слово, говорили мне дед и Ван», – подумал я, когда Мо начал объяснять мне технику шагов в Тай-Цзи-Цюань.

– Ты можешь не уметь нападать, ты можешь не уметь защищаться, ты можешь вообще не уметь драться, – говорил Мо. – Если ты умеешь правильно и легко двигаться, никто ничего тебе не сумеет сделать. Почему?

Вопрос был риторическим, потому что Мо точно знал, что точный ответ мне, безусловно, известен.

– Потому что никогда не сумеет достаточно близко подойти, – ответил я.

– Да, все так. Это воинская часть, которую тебе объяснять не нужно, она и без того тебе хорошо известна и понятна. Но есть еще одна, оздоровительная часть Тай-Цзи-Цюань. Еще я ее называю пенсионерской.

– Хорошее название, но для меня не рановато ли?

– Некоторые вещи человек твоего возраста понять не способен. И не потому, что дурак, а потому, что молодой. Поэтому просто должен слушать почтенных людей и наставников. Причина тут не в том, что они умнее тебя (ты тоже вроде не дурак), а потому что они намного старше и им доступно уже другое понимание. Как ты думаешь, в чем состоит мое основное преимущество в отношениях с тобой?

– Ну, наверное, в том, что вы мой учитель и имеете право распоряжаться мной.

– А если забыть про учительство?

– Тогда, наверное, не знаю, – растерялся я. – Так много всего может быть.

– В том, что я старше тебя.

– Разве старость – преимущество?

– В отношениях несомненно. Я старый, я уже был таким, как ты. При этом у меня прекрасная память и я помню все свои прошлые желания и устремления, в связи с чем знаю, о чем ты сейчас подумаешь, еще до того, как ты об этом подумал. Ты же в моем возрасте и состоянии еще не был и потому никак не можешь знать моих соображений, так что тебе труднее догадаться, о чем я думаю и чего хочу. Вообще тут правильнее будет сказать, чего я не хочу, потому что с возрастом количество желаний уменьшается. Так что про «пенсионерскую» часть Тай-Цзи-Цюань тебе не понять. Поэтому объясню сразу, почему я ее так называю.

В Китае ты еще не был, поэтому не знаешь, что там люди с нетерпением ожидают выхода на пенсию, времени, когда они получат возможность делать, что им заблагорассудится. Само собой, все это имеет смысл, только если у них хорошее здоровье, иначе им придется проводить все освободившееся время в больницах. Поэтому основным занятием многих из пенсионеров становится оздоровительный Ци-Гун. Именно поэтому я его так и называю.

Народ практикует повсюду, по утрам в парках под каждым деревом кто-то занимается, у многих есть «свое» место, где их можно найти ежедневно в одно и то же время в течение десятков лет.

Такому индивидуалисту, как ты, это покажется смешным, но есть множество групп для пожилых людей, где они дружно танцуют, вяжут, изучают каллиграфию, ставят спектакли. Ну и само собой, практикуют У-Шу и Ци-Гун. Так вот, достаточно часто в качестве такого «пенсионерского» Ци-Гун выступает ходьба. Думаю, ты понимаешь почему?