XX век. Хроника необъяснимого. Открытие за открытием

«Это было подземелье какого-то обширного, давно уже заброшенного индусского храма. Оглядевшись вокруг, Батайль увидел ужасы неимоверные. Оказалось, что это святилище служило местом заключения факировсамоистязателей. С потолка свешивались фигуры, возбуждавшие невольное содрогание. Это были живые люди, подвешенные к потолку за руки. Разумеется, все они пришли в состояние скелетов, обтянутых кожей. Висели они с полной неподвижностью, не издавая ни стона, ни звука. Иные из них лишь по временам тихо поворачивались, быть может от скручивания и раскручивания веревок, на которых были повешены. Но еще ужаснее было зрелище замурованных факиров. Дело в том, что в стенах святилища были сделаны 33 ниши: одиннадцать на западной стороне, одиннадцать на южной и одиннадцать на северной. Двадцать ниш были пусты, остальные же тринадцать были заняты. В первое мгновение могло показаться, что в них были вставлены статуи каких-нибудь туземных божеств. Но Батайль скоро убедился, что это были не статуи, а живые люди. Так как фигуры ниш были разные, то и позы этих людей были тоже различны. Они были вставлены, втиснуты в эти ниши совершенно подобно тому, как ювелиры вставляют в футляры браслеты, брошки, кубки и т. д. Только разница в том, что у ювелиров футляр делается по вещи, а тут было наоборот: человеческое тело приспособлялось к нише и принимало ее форму».

Далее в своей книге М. А. Орлов описывает внешность трижды святого факира-заклинателя Мак-Бенака, что на местном языке означает «Плоть, покинь кости»:

«Все тело этого человека было изъедено крысами: ноги его представляли одну сплошную язву; они гноились, их, видимо, уже начал пожирать процесс омертвения тканей, они были в полном разложении, и от них несло трупным смрадом. Но всего ужаснее было лицо этого человека. Окружность одного из глаз была объедена крысами. Глазное яблоко выпало из своей впадины и, держась на какой-то жилке, висело около самого рта. Но лицо было не только спокойно, а хранило даже выражение какого-то блаженства».

Само собой разумеется, что храмы йогов-самоистязателей сохранились и по сей день, и не только в джунглях Пондишери. Мазохические традиции распространены по всему буддистскому и индуистскому миру, но только на своей исконной «родине» эти ритуалы совершаются практически открыто, на глазах у изумленных туристов. Что-то очень похожее есть и в мусульманской Африке, где пророчества Магомета сильно переплелись с местными шаманскими культами. Так, свадебный ритуал «Шаро» включает в себя многочасовое бичевание, дабы утвердить победу духа над тленной материей, правда, последнее время это действие подчас сопровождается применением наркотических средств, которые уменьшают степень тяжести нанесенных ранений. Интересны и обрядовые практики сабинов, которые включают в себя сцены поджигания своих собственных ступней; и филиппинских флангелистов, терзающих свою плоть перед посевными работами; и казахстанских мистиков, удаляющих у себя зубы; и последователей культа Кадарагмы, которые укладываются на утыканное шипами ложе; и североамериканских шеванезов, в ритуал посвящения в мужчины которых входит разрывание кожи на ступнях и груди специальными крючьями; и бразильских аборигенов, погружающихся в муравейник для проверки супружеской верности… Этот перечень можно продолжать до бесконечности, поскольку почти в каждой культуре найдется своя мазохистская страничка.

СЛЕД ОБОРОТНЯ

С первобытных времен на разных континентах существует таинственный и жестокий культ леопарда. Его последователей – людейлеопардов – панически боятся жители Южной Америки и Западной Африки, обвиняя их в ужасных злодеяниях, черной магии, оборотничестве. И как оказывается, не без оснований…

Наряду с могущественными, но далекими богами в мире первобытного человека жил духсоюзник. Существо тоже сверхъестественное, однако более близкое и отзывчивое. Духа-союзника чаще всего представляли в виде животного или растения, однако не потому, что он действительно принадлежал к царству фауны или флоры, а потому, что обладал их качествами, очень нужными человеку. Так, медведь олицетворял «силу», лисица «хитрость», змея «мудрость», обезьяна «ловкость» и т. д. Дух-союзник как бы надевал маски этих зверей, выступал в их облике, и поэтому первобытный человек обращался к ним, ища поддержки в достижении задуманного. Путем длительных упражнений, имитирующих поведение выбранного животного, он отрабатывал то, что многие тысячелетия спустя назовут техникой психотренинга. Причем это были не заурядные для сегодняшнего дня формулы, способствующие концентрации внимания или расслаблению, а совершенно особые ритуалы, помогающие человеку перевоплотиться в зверя.

Современные специалисты называют это измененным состоянием сознания. Создание такой психотехники диктовалось жестокими условиями выживания, в которых сила медведя или коварство и мощь ягуара давали дополнительные шансы на обретение достойного места в мире.