Рассказывать про эти поездки можно бесконечно долго, но лучше, все же один раз съездить, причем, разумеется, постараться побывать везде. Тем более, что вас найдут чем удивить: в Галерее мате местные сомелье создали удивительные смеси из доступных на аргентинском рынке марок. По правде говоря, некоторые из них вызывают уважение…
Йерба мате в религии католиков
Эпоха древних богов осталась далеко в прошлом, чего не скажешь о христианских святых. Наибольшее отношение к мате, разумеется, имели иезуиты, хотя далеко не все из них в конечном счете были канонизированы. Долгое время не считался святым основатель Сан-Игнасио Мини – редукции, в которой, как считается, впервые стали выращивать парагвайский падуб в качестве культивируемого растения. Этим основателем был святой Роке Гонсалес де Санта-Крус, думается, многие видели его изображение (священника с калабасой), просто не знали, что это он. Канонизирован Санта-Крус был в 1988 году, римским папой Иоанном Павлом II, в Асунсьоне. Учитывая то, что Иоанн Павел II находился на святом престоле 27 лет, ему довелось повидать и принять участие во множестве событий. Так, во время его очередного визита в Латинскую Америку, Иоанн Павел II, стараниями местного священника Доминго Ланчелотти, официально признал «Богоматерь Мате Гаучо». Ланчелотти говорит, что этот образ Богородицы, в простых одеждах, употребляющей мате, близок и понятен для людей, живущих в Аргентине.
В городе Гуалегуайчу (Аргентина) был поставлен памятник Богоматери, употребляющей мате: в одной руке пава, в другой – калабаса. Но не стоит думать о том, что этот город отличается сильной богомольностью, так как именно здесь проходит карнавал, не уступающий по своей красочности карнавалам Венеции и Рио-де-Жанейро.
Что касается покойного Иоанна Павла II, который также употреблял мате (в ходе визита ему были подарены драгоценные калабаса и бомбилья), то он, возможно, когда-то станет очередным покровителем мате. Он был беатрифицирован 1 мая 2011 года (то есть причислен к лику блаженных католической церкви), что является предварительным этапом перед канонизацией. Как говорится, это наши домыслы, но, может, когда-нибудь Иоанн Павел II будет не менее почитаем у любителей мате, нежели святой Санта-Крус.
Конечно, если взглянуть вглубь веков, в мировоззрение гуарани с приходом христианских миссионеров прочно вошли святой Варфоломей и святой Томас (нередко мате так и называют: травой святого Варфоломея, или травой Святого Томаса), поэтому вполне можно заявить, что эти святые для некоторой части населения ассоциируются с мате.
Совсем недавно новым Римским Папой был избран Хорхе Марио Бергольо, принявший имя Франциск. Этот Папа примечателен тем, что это первый понтифик-иезуит, к тому же, аргентинец. Вам не составит труда найти изображения, где понтифик пьет мате – национальный напиток его родной страны.
Сильные мира сего
Когда мы говорим «сильные мира сего», мы в первую очередь имеем в виду политиков и духовных пастырей, так как именно эти люди больше всего влияют на жизнь. Не киноактеры, футболисты и известные музыкальные исполнители! Хотя их тоже можно видеть, пьющих мате. Достаточно вспомнить и фотографию с Сергеем Бондарчуком, на которой он держит калабасу или Светлану Сурганову, фотография которой, опубликованная в мартовском номере журнала 7 дней (№ 10 за 2013 год) ясно говорит о том, что она знакома с этим напитком. Обратив свой взор на другие страны, нельзя не отметить Мэтью Макконахи, Паоло Коэльо, а также футболистов национальных сборных Парагвая и Аргентины… Но мы совсем не об этом. Не будем писать ни про предыдущего Римского Папу, ни про нынешнего, поскольку про них было рассказано в предыдущей главе. Скажем про других священнослужителей. Понятно, что в Парагвае и Аргентине, где достаточное количество православных верующих, святые отцы также употребляют мате – они, как правило, выросли на этой земле и это напиток их родной страны. А как же в других государствах? Пьют ли мате священники других стран? Пьют (а почему же не пить? Мате – это травяной напиток, не запрещенный ни в одной религии). Мы не знаем, правда это, или нет, но есть утверждение, что священники русской православной церкви стали пить мате еще в царствование Николая II (возможно это были поставки того самого неизвестного путешественника, который описал мате в одном из журналов в 1905 году).
Что касается священнослужителей католической церкви, то считается, что они стали употреблять мате в 17 веке. Йерба помогала им достойно провести службу и долгие обряды, когда, хотел этого человек или нет, его попросту тянуло в сон.