Читаем Забей! Как жить без завышенных ожиданий, здраво оценивать свои возможности и преодолевать трудности полностью

Не хочется признаваться (да я и не признаюсь), что я лжец и не могу не лгать. Мой обман начался в детстве с махинаций с домашней работой. Моя ложь всегда вскрывалась, но я ничего не мог с собой поделать — даже когда меня наказали и прилюдно унизили. В колледже я врал родителям про отличные оценки, а сам к тому времени уже перестал ходить на занятия. Скажи я правду и забери документы — мать с отцом могли бы сэкономить кучу денег на оплате моего обучения. Но вместо этого меня вызвали в учебную часть и с позором выперли из колледжа. Теперь я живу у родителей, периодически ищу работу, но надежды на будущее у меня нет. Моя цель — стать честным человеком, которого бы я сам не презирал.

Нет оправданий тому, как мало я добился в жизни. Все, за что я брался, интересовало меня буквально год-два, а затем мне становилось скучно, и я находил что-то новое. Но вскоре следующая затея, еще более увлекательная и захватывающая, заставляла меня увольняться с очередной работы, и все повторялось. Мне следует остановиться на одном занятии, ведь я нуждаюсь в деньгах, да и моложе не становлюсь. Но когда меня осеняет очередная идея, я забываю о логике, будущем и вообще обо всем на свете. Моя цель — остепениться и сделать выбор в пользу какой-то профессии, пока не пришло время выходить на пенсию.


Если вы страдаете постоянной рвотой и не можете отойти от туалета дальше, чем на десять метров, или повсюду таскаете с собой бумажный пакет, то вряд ли станете довольствоваться такой неполноценной жизнью. Наверняка вы обратитесь к специалисту и сделаете то, что он посоветует. Вот почему хронический «косячник» должен первым делом забыть о стыде и выяснить, нельзя ли частично объяснить его проблему слабостью ментального «оборудования». Большинство людей пропускает этот шаг — ведь очень неприятно осознавать у себя какие-то неполадки. Но это помогает сберечь энергию, растрачиваемую на самообвинения и извинения, и придумать более полезное занятие.

Кстати, грань между плохим ментальным оснащением и плохим поведением зачастую размыта: ведь плохое ментальное оснащение вынуждает людей плохо себя вести. Возможно, так происходит потому, что им от природы свойственны злость и импульсивность, с которыми они не в состоянии совладать. А может, они злятся от неспособности перестать все портить — и это еще больше усиливает их злость. Следовательно, тот факт, что некоторые косячники ведут себя как форменные засранцы (см. главу 8), вовсе не означает, что они принимают неверные решения в отличие от более благопристойных лажателей. Может быть, последние просто лучше контролируют свой выбор.

Если вы смиритесь с унижением, беспомощностью и признаете себя безвольным косячником, то освободитесь от ожиданий, которых не сможете оправдать, и роли, которую не сумеете долго играть. Так вы сможете разорвать порочный круг бесконечных неудач. При этом вы, разумеется, не освобождаетесь от собственных стандартов или намерения лажать как можно меньше (учитывая ваш новый, утвержденный лично вами статус косячника).

Как только вы признаете свою истинную сущность, основательно проанализируйте стандарты, по которым намереваетесь жить, не задумываясь о том, как выглядеть нормальным, как угождать влиятельным лицам или соперничать с лицами не очень влиятельными. Опирайтесь на эти стандарты, чтобы держать в узде своего внутреннего косячника. При этом вы с удвоенными усилиями будете постигать то, что вам небезразлично, и управлять своим дурным поведением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия