Зачарованные сокровища атамана

Рядом привольно раскинулся старинный посёлок Волжский (Царёвщина), в нём расположены платформы №№ 151, 154 Куйбышевской железной дороги, направление Тольятти (Жигулёвское море) – Самара. Мимо Царь-кургана проходит оживленная автомагистраль Самара-Тольятти. У его подножия находится замечательный образец провинциального классицизма – Христорождественский храм, построенный в 1833 году. Со стороны реки Курумки у начала склона стоит небольшая часовня, а рядом течёт святой источник. Многие жители Самары приезжают сюда, что бы набрать воды, которая считается целебной.

В 50 – 60-х годах прошлого века с курганом «расправились» коммунисты, пустив курган под карьер. Теперь это и не курган вовсе, а просто геологический останец, больше похожий на кратер или корону, так как карьер в центре окружают живописные хребты, на самом высоком месте установлен «Покаянный крест». А вид отсюда по-прежнему великолепный, в какую сторону ни погляди…

Тайны Барбошиной поляны

Если бы у нас была машина времени, и мы могли посетить прошлое, то узнали бы очень многое только лишь из истории небольшой части Самары – Барбошиной поляны. До революции так именовали территорию нынешнего города от пристани до современного Приволжского микрорайона. Названа она по имени казацкого атамана Богдана Барбоши (Барбаши).

Казачья вольница

История Самарской губернии испокон веков связана с вольнолюбивым казачеством, с одними из самых отважных личностей в истории человечества. В русской летописи волжские казаки впервые упомянуты в рукописи от 20 ноября 1560 года.

Среднее Поволжье с середины второго тысячелетия нашей эры было одним из центров русского казачества. Гнездом свободы называли древние Жигули и окрестные территории. Со всей России стекались сюда люди неуёмной энергии, неискоренимой гордости, сильные волей и телом, смелые и предприимчивые. Глухие леса Самарской Луки надёжно укрывали вольный люд, торговый путь по Волге сулил хорошую добычу, а по разветвлённым водным путям можно было легко уйти на Яик. Далеко разнеслась слава о Волжской вольнице. Здесь гуляли Иван Кольцо, Богдан Барбоша, Никита Пан, Савва Волдырь, Матвей Мещеряк и многие другие. По легендам здесь бывал Стенька Разин (много преданий ходит о схороненных им тут кладах), а также – Ермак.

Отголоском тех лихих времён осталось в черте Самары местечко Барбошина поляна (при Советской власти оно свыше восьмидесяти лет звалось поляной имени Михаила Фрунзе, а недавно ей вернули «девичью фамилию» – исконное название местности), названная по имени атамана Богдана Барбоши, слава которого когда-то гремела по всей России. Под его руководством казачья вольница присоединила к России огромную территорию междуречья от Волги до Яика (Урала). Он был сподвижником, наряду с Иваном Кольцо, знаменитого Ермака Тимофеевича, покорителя Сибири.

Никаких сведений о месте рождения и «доволжской» биографии Барбоши не сохранилось. Тогда многие имели основание скрывать своё прошлое. По-видимому, атаман не был исключением.

Я часто бывал на том месте, где некогда находился лагерь барбошиной дружины. Теперь там конечная остановка автобуса маршрута № 6 и многих маршруток. С кручи берега открывается привольная панорама волжских просторов, на далёком противоположном берегу хорошо видны прославленные Жигули. Как мне кажется, лучше точку обзора сыскать трудно… Правда, есть не хуже: с вершины легендарного Царева кургана, где река Сок вливается в Волгу. И там нередко бывали казаки, не оставили его без внимания.

И не только казаки. В 1935 году археологи раскопали Барбошинский грунтовый могильник, были вскрыты и исследованы 62 погребения. Мужчины похоронены в вытянутом положении на спине, женщин с детьми укладывали на бок в скорченном положении.

Обнаружены многочисленные орудия труда: мотыги, пешни, железные ножи и топоры, шила, огнива с кремнем, глиняные пряслицы, а также – предметы вооружения и конской упряжи: сабли, копья, стрелы, наконечники стрел, накладки на колчан. Имелось немало глиняных и медных котлов, украшения – серебряные и бронзовые застёжки, стеклянные бусы, бронзовые цепочки, браслеты, кольца, перстни, подвески из клыков волков и лисиц, раковины «каури», амулеты. Датируются они ХIII-XIV веками.

Увы, разрушение могильника началось ещё в девятнадцатом веке при строительстве тут дач, но особенно интенсивно оно шло в советский период. Многое уже безвозвратно утеряно.

А задолго до этого здешние красивые места облюбовали первобытные люди, найдены следы их стоянок. Одни жили на территории, именуемой ныне Барбошиной поляной, около 100-150 тысяч лет назад, а другие ещё раньше – даже представить страшно, в какой глубине веков – примерно пятьсот тысяч лет назад.

Кумыс – напиток богатырей

В конце позапрошлого века эта местность официально стала зваться Барбашино́й (Барбошино́й, Барбышино́й) поляной. На ней появились кумысолечебницы, дачи, гостиницы, яхт-клуб, аптека и одноимённой курорт.