Читаем ЗАГАДКА ФЕСТСКОГО ДИСКА И ЗМЕЕПОКЛОННИКИ полностью

Несомненно, это была культура великая, влиявшая на народы, рассеянные по всей планете, и наверняка развившаяся не на технологических основах. Вот почему нам так трудно ее обнаружить. А ведь кроме описанных выше разрозненных следов она оставила доказательства масштабные, разбросанные по всему миру, прекрасно известные и – недооцененные. Они связаны с давно забытым непостижимым искусством передвигать на расстояние огромные тяжести.

МЕНГИРЫ, ДОЛМЕНЫ, КРОМЛЕХИ

Когда я впервые увидел доинкскую крепость Саксауаман, вздымающуюся высоко на каменной вершине над Куско; когда оказался у основания трех линий ступенчатых стен, сложенных из глыб размерами с дом, которые словно кубики лего были подогнаны одна к другой, – я понял, что передо мной тайна величайшая, в которой сокрыты такие колоссальные возможности человека, о которых мы сегодня можем только мечтать (рис. 5).

В поисках раскрытия этой тайны я прошел по различным странам и континентам и вскоре убедился, что обречен всего лишь на домыслы, пытаясь понять то необычайное, что знали наши забытые предки. Специальная археологическая литература не дает ни одного убедительного объяснения приемам того труда, размеры и необычность которого невозможно переоценить.

Но сначала – подробности. Стены Саксауамана, возведенные неизвестным народом, в седой древности, задолго до того, как здесь появились инки, сложены из тысяч каменных глыб весом от 2 до 7 тонн, которые можно было передвинуть примитивным способом: на катках из стволов деревьев или камней, а тянуть силою множества людей с помощью канатов из растительных волокон. Это задача вполне выполнимая, хотя каменоломня, удаленная от сооружения на километр, и лежит на 150 метров ниже стен. Однако есть здесь множество блоков весом от 20 до 60 и даже 150 тонн, поднять которые наверх этим способом просто невозможно. Своим весом они сначала вдавили бы катки в дерн, а потом измочалили бы их на неровностях каменного ложа.

Невыполнимо это и по той причине, что тянуть такую махину должны были бы примерно три с половиной тысячи человек – в расчете по сорок килограмм на каждого, что тоже вовсе не мало, – а на практике невозможно сделать синхронной работу такой массы людей: этот споткнулся, тот плохо ухватился за веревку, третьему необходимо передохнуть, четвертый только прикидывается, что работает… приставленные по четыреста сорок человек к каждому из восьми канатов в полутора метрах друг от друга, они заняли бы поле протяженностью семьсот метров. В Саксауамане перед стенами вообще нет такого пространства! А если б и было, то ведь еще надо поднять камень на возводимую стену. Как смогут его толкать вверх три с половиной тысячи человек? Как поставить его вертикально? Как, подняв на два метра, вставить на нужное место в стене? Как, наконец, проделывать то же самое с десятками других, не на многим более легких камней? И главное, зачем все это, коли стена из однотонных камней ничуть не хуже защищает от нападения копейщиков, лучников и пращников, нежели из десяти- или стотонных? Не проще ли было раскалывать камни на части поменьше, транспортировать и укладывать их на стены самым обыкновенным образом?

И еще одно существенное замечание: собрать для работы в каменоломнях, для транспортировки камня, возведения стен и снабжать пищей, водой и топливом по меньшей мере 10 тысяч мужчин и множество женщин было в те времена делом не менее проблематичным. Окружающие горы, гиганты Анды, и сегодня-то мало заселены, если не считать города Куско, который возник здесь через сотни лет после возведения этих циклопических стен. Там и сям, на склонах и в глубоких долинахпритулилось несколько домиков, слепленных из камней и глины. Получается, что все мужчины древнего Перу должны были там работать…

Все это весьма и весьма сомнительно, поэтому стоит, и не без оснований, предположить, что те строители смотрели на свой труд совершенно иными глазами. То, что мы воспринимаем как предел человеческих усилий – для них таковым не был!

В действительности самые крупные камни отбирались ими умышленно – понял я это там!… Но только спустя годы, после долгих путешествий смог ответить себе – почему…

Стоунхендж в Англии, возможно, самый известный мегалитический памятник в мире (рис. 6). Совершенно не похожий на перуанские стены. Однако, стоя в тени его семиметровых камней-гигантов, я не сомневался, что породили его тот же самый дух, та же самая потребность и то же самое знание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература