Читаем Загляни в себя. Ни воды, ни луны полностью

Чего достигли вы своими размышлениями? Ничего, кроме беспокойства и напряжения. Но вы цепляетесь за них в надежде, что в один из дней, когда-нибудь в будущем, путем размышления вы достигнете истины. До настоящего момента ничего подобного не произошло, и это не произойдет ни в какой другой день Это не произойдет никогда, потому что истина - это не то, что может быть придумано. Истина уже здесь! Вот она! Стоит только приглядеться. Не надо ничего выдумывать. Выдумать можно то, чего нет, к чему вы еще только подходите наощупь, словно во тьме. Существование же не имеет ничего общего с темнотой, это - абсолютный свет, не надо пробираться сквозь него. Но вы, тем не менее, бредете словно с завязанными глазами и думаете: “Если я перестану все ощупывать, я потеряюсь”. Раздумывание - это ходьба наощупь. Медитация - это раскрытие глаз. Медитация - это смотрение. Вот почему индуисты называют это даршан, Даршан означает смотрение, смотрение “на”, а не думание “о”. Сам взгляд - преображает. Но вы несете мысли в старом ведре, продолжаете латать его, заботитесь о нем, и если оно развалится, что случится с вашими ценными мыслями? Хотя на самом деле в них нет ничего ценного.

Когда-нибудь проделайте небольшой эксперимент. Закройте дверь, сядьте в своей комнате и просто начните записывать свои мысли - все, что бы ни пришло вам в голову. Не изменяйте их, потому что вам не придется показывать этот листок бумаги кому бы то ни было. Просто продолжайте записывать в течение десяти минут, а потом взгляните на то, что написали. Вот что представляет из себя ваше думание. Прочитав написанное, вы засомневаетесь: уж не работали это какого-то сумасшедшего? Если вы все же покажете этот листок вашему самому близкому другу, он посмотрит на вас и подумает: “Не сошел ли ты с ума?” Впрочем, его положение ничуть не лучше, каждый из нас умудряется спрятать свое сумасшествие от других. У нас множество лиц, но за этими лицами мы все безумцы.

Почему мышление ценится так высоко? Почему вы так привязаны к нему? Да потому, что это наркотик, химия Запомните хорошо: думание - это наркотик, химический препарат. Как только вы начинаете размышлять, вы оказываетесь в своего рода гипнотическом сне. Вот почему вы так к этому пристрастились, словно к опиуму. Вы можете забыть весь мир, беспокойства, ответственность. Вы просто открыли другой мир внутри себя: мир мечтаний, мир размышлений.

Те, кто долгое время работают в области науки о сне, говорят, что сон необходим из-за сновидений. А если вы их спросите, зачем нужны сновидения, они говорят, что сновидения нужны для того, чтобы вы могли оставаться в своем уме, потому что в снах вы реализуете свою ненормальность. Вся ночь - это катарсис. В снах вы выплескиваете свое безумство, и к утру можете вести себя нормально. Целый день вы в состоянии вести себя подобающим образом, потому что есть целая ночь, когда можно безумствовать.

Ученые говорят, что если человека лишить сна и сновидений на несколько дней, он сойдет с ума, потому что не будет катарсиса, и тогда сумасшествие начнет прорываться. Вы будете взрываться. Ночью вы видите сны - и это катарсис. Днем вы думаете - и это тоже катарсис, это помогает вам быть сонным. Это наркотик. Вам нет нужды беспокоиться о том, что происходит вокруг. Вы просто закрываетесь в себе вместе со своими мыслями. Они хорошо известны вам, вам уютно, это ваш дом; как бы он ни был грязен и стар, но вы живете в нем уже так долго, что привыкли к нему. Вы привыкли к своей тюрьме. Именно это происходит с заключенными, если они находятся в тюрьме длительное время. Они начинают бояться выхода, они начинают бояться свободы. Появляется ужас перед свободой, потому что она принесет новую ответственность. А просветление - не что иное, как выход за пределы ума - это абсолютная свобода.

Индуисты назвали это мокша, абсолютная свобода. Нет ничего подобного этому. Вся тюрьма разбита вдребезги. Над вами простор необъятного неба. Ужас охватывает вас: хочется вернуться в свой уютный дом, окруженный, защищенный стенами, в нем нет беспредельности, и вам не страшно.

Беспредельность всегда похожа на смерть. Вы привыкли к ограниченности с ясно очерченными рамками, здесь все так очевидно для вас. Вот почему вы не можете отбросить мысли, не можете отбросить ведро. Напротив, ваше ведро становится все больше и больше; это очень напоминает то, что происходит с вашим животом: чем больше в него запихиваете, тем шире он раздувается. Но живот может лопнуть, если вы едите слишком много, а ум - нет.

Обычная память может вместить в себя все библиотеки мира. В вашей маленькой голове находится 70 миллионов клеток, и каждая клетка несет, по крайней мере, один миллион битов информации. Не изобретен еще компьютер, способный сравниться с умом. В своей маленькой голове вы несете целый мир, который непрестанно расширяется.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование