Читаем Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона полностью

Стоит свят Крест на горе Голгофе, стоит, сияет, Бога прославляет. К тому Кресту все народы притекают, все языцы, все грешники и праведники, глупые и разумные, девицы и молодицы, и старые старицы, казаки, мужики, молодчики. Мать идет, ко Кресту младенца несет, старушка идет, ко Кресту душу несет, казак идет, славу несет, раб идет, смирение несет. А я, раба Божья (имярек), ко Кресту иду, всю себя несу, у Креста прошу, Крестом зааминиваю, Крестом замовляю. Дай ты мне, Кресте Господень, всякого добра, и злата, и серебра. А как к тебе, Кресте Господень, люди идут, так бы и ко мне денежки шли, беспрерывно, бесконечно, от конца земли, от краю мира Божьего. Не себе прошу, на добро прошу, для добрых людей, для нищих сироток. Аминь. Аминь. Аминь.

После этого заговора нужно опять прочитать молитву Кресту:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его. Как исчезает дым, да исчезнут, как тает воск от лица огня, так бы и погибли бесы от лица любящих Господа, и знаменующимся Крестным Знамением, и поклоняющихся Честному и Животворящему Кресту, и в веселии глаголющих: О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай нам со святою госпожею Девою Богородицею и Всеми святыми вовеки. Аминь.

Заговор с молитвенным обращением к Пресвятой Троице (читается в день Троицы)

В день Троицы нужно до рассвета встать, пойти на луг, сорвать семь любых трав (например, ромашку, клевер, мураву, осоку, пастушью сумку, одуванчик, крапиву – словом, то, что растет в вашей местности), составить пучок, принести в церковь и отстоять с этим пучком за обедней и за вечерней. Во время коленопреклонных молитв этим пучком нужно семь раз дотронуться до пола. Придя из церкви после вечерней молитвы, нужно запереться в комнате, так, чтобы никто не тревожил, достать этот пучок и наговаривать на него сначала молитву, а затем заговор.

Молитва Пресвятой Троице

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза