Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1

Цель этой установки в определённой относительности собственного потенциала к общему развивающемуся началу в Системе Единоцелостности построения.

Существуют определённые соотношения, которые должна выдерживать Суть при наращивании своего потенциала по отношению к общему развивающемуся началу в системе единого построения Иерархии.

Первопричиной главенствующего образа явлена Суть закона совершенствования, наименованием для коренного формирования которой является трансформированность развивающихся потенциальных накоплений, как в общей Системе разнофактурных содержаний, так и в частном индивидуальном проявлении.

Тот образ, к которому должна стремиться всякая Единица в процессе личного совершенствования, является образом Бога, представляющего собой первопричину, породившую закон прогрессирования, ибо если бы не было Бога, то неизвестно – к какому идеалу надо было бы стремиться. Да и вообще – надо было бы?

И только наличие впереди такой большой цели мобилизует все Уровни, всех Сутей на них устремляться в едином порыве к Высшему совершенству, наращивая потенциальные накопления разнофактурных содержаний как в частных индивидуальных формах, так и в Единоцелостном Объёме Высшей Сути.

Индивидуализм есть основа монофактурного проявления, где целостность общего совершенствования формирует обособленные формы содержащихся в ней прогрессивностей.

Каждая Суть в ходе совершенствования должна нарабатывать энергии, которые придают ей неповторимые, индивидуальные качества. Подобную задачу монофактурного проявления ставит перед Сутями целостность общего прогрессирования, то есть Высшая Суть – Бог.

Совершенствование каждого должно происходить по единой схеме общего Единоцелостного Объёма, так как содержание его должно быть разнообразным, разнофактурным и это требование является, прежде всего, функциональной потребностью Единого организма.

Своим состоянием неповторимости форма прогрессий каждой части создаёт имидж совершенства единой общей конструкции, главный принцип композитивной эволюции которой есть выборная форма целенаправленности. Задача принадлежащей действительности её в цепеобразных видах множества отклонённых дорог – набрать ту весомую Единицу композитивных номенклатур, которая равноценна состоянию постигаемой цели.

Создавая неповторимые формы отдельных частей, закон помогает общей конструкции приобретать также свою неповторимую индивидуальность, свой имидж. Главным принципом совершенствования становится выборность путей развития. Каждая личность имеет право выбирать в пределах тех направлений, которые задаются Свыше.

Наличие в программах множества путей выбора имеет цель – каждая личность в своём конечном варианте развития в Иерархии должна максимально приблизиться по своему внутреннему содержанию к Богу. Только множество вариантов выбора позволяет личности нарабатывать в себе неповторимые качественные характеристики и, варьируя их, создавать свой индивидуальный образ.

Познавая истину цели, расширяешь границы Разума своего.

Расширяя Разум – увеличиваешь мощь.

Мощь – это Сила композитивных составляющих твоей структурной конфигурации.

Каждый стремится к познанию цели собственного существования. Но цели бывают маленькие и большие. Цели увеличиваются по мере продвижения от простой Сути – к Абсолюту: цель Сути – цель Уровня – цель Иерархии – цель Абсолюта.

Идя в познании по этой цепочке взаимозависимых целей, постигаешь истину и одновременно расширяешь познания личного Разума.

Познавая, Суть наращивает мощностной потенциал своего Разума, так как интеллектуальная работа всегда связана с нарабатыванием энергий определённого качества. И чем больше Суть их нарабатывает собственным мышлением, тем больше их мощь.