ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2

Суть общего состава мощи имеет ту же расстановку Иерархий и принадлежаний к ним, что и другие законопорядковые начальные величины прогрессирующих состояний.

Иерархия Сути Мощи имеет такое же конструктивное построение, что и прочие Иерархии законодательных инстанций, с той же системой порядковых Уровневых расположений внутри неё.

Мощь – главная характеризующая черта в Сутевой обособленности конструктивных построек всякого индивидуума, и являет собой признак отличительности между идентичными мощностными состояниями. А также в сопоставлении с другими законодательными величинами явление мощи есть символ приближенности к абсолютной форме существования, так как изменённость в сторону увеличения содействует стадии устремления к конечной фазе становления на пути общего Уровневого распределения.

Мощь является главной отличительной чертой, характеризующей степень развития индивидуума, обладающего обособленными конструктивными постройками «тонких» тел. И она же относится к главному отличительному признаку, действующему между подобными Сутевыми состояниями. Наличие Мощи, в полном понимании этого слова, в каком-либо объёме свидетельствует о его приближении к Абсолюту, так как всякое увеличение энергопотенциалов на Уровнях способствует ускорению развития, и личность сама старается, как можно скорее приблизиться к конечной фазе своего развития в Иерархии. Чем сознательнее Суть, тем ярче у неё выражено желание скорейшего достижения вершины Иерархии.

Мощь является силой потенции, зависимой от склада композитивных данных Сутевого состояния индивидуума.

Мощь является характеристикой наличия в индивидууме внутренней силы, его потенции. Зависит она в каждой личности от наличия энергетических данных в композите, так как каждый тип энергии, составляющий композит, даёт свою величину энергопотенциала. И в сумме все типы энергий образуют общий суммарный потенциал индивидуума.

Закон определяет истинность формы число-кодового номинанта, требуемого для начальной фазы существования любой Сутевой субстанции. Именно мини-содержащийся композит и являет собой истинность построительного начала как в макси-объёме, так и в его минимальном единстве. То есть мини-форма истинной конструктивной постройки являет собой Абсолют в миниатюре, ибо во всяком минимуме содержится макси-структура, идеально представляющая собой по складу прогрессий построительную конфигурацию формы абсолютного содержания.

Номинант, который требуется для начала существования любой Сути, обладает абсолютным число-кодовым содержанием всех энергий, необходимых для будущих построений. Внутреннее построение и состав, содержащийся в мини-объёме, повторяются полностью в макси-объёме, но это касается только истинных форм, у остальных такого подобия не наблюдается. Истинная форма соответствует конечной форме, обобщающей в себе цикл какого-либо развития и служащей основой для нового начала. Поэтому истинная мини-форма «являет собой Абсолют в миниатюре». Во всякой мини-структуре содержится макси-структура, которая, в свою очередь, повторяет полностью конструкцию Абсолюта со всем его содержанием.