Александр Тюрин. Западничество – идеология диктатуры западного капитала

Нашей цивилизация, цивилизации Севера, даже судя по письменной ее истории, от времен кагана русского не менее 1200 лет. Все это время она существовала, расширялась и развивалась по своим канонам, исходя из своих начальных и граничных условий. Условия ее существования (в зоне холодного континентального климата и регулярных вражеских нашествий, что из хищной Европы, что из евразийских степей), когда почти весь прибавочный продукт уходил на обеспечение обороны и выживания, привели к позднему появлению у нас гуманитарных наук, да и секуляризованного знания. Этим хорошо попользовались западные «партнеры». Начиная с периода вестернизации, мы смотрели на себя недобрыми глазами наших цивилизационных конкурентов, видели себя в их кривых зеркалах. У нас и власти, и так называемая оппозиция пытались соответствовать тому, что Запад хотел от нас. Это приводило к катастрофическим «реформам» и страшным внутренним конфликтам с многомиллионными жертвами.

Время наибольшей зависимости от Запада были для нас наихудшими разрушительными эпохами. Мы с западной цивилизацией в противофазе и, когда ей хорошо, нам плохо – вспомнить хотя бы 90-е годы. Собственно, Земля – арена постоянной борьбы цивилизаций

, борьбы идей и смыслов. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю – не мир пришел Я принести, но меч».

Основной мотив для современного западничества у нас – это материально выгодно. Крупный сырьевой бизнес – западнический по определению, потому что связан множеством связей с западным ядром глобального капитализма. Быть западником – означает быть своим в деловой, культурной, образовательной элитах. Это означает подкормку, поддержку и, если надо, убежище со стороны западных фондов, НПО, университетов, а часто и спецслужб – то есть, западного глубинного государства.

В последние 300 лет был, по сути, только один серьезный эпизод идеологической борьбы против западничества (космополитизма), инициированный Петром Капицей. (В январе 1946 он послал Сталину рукопись книги Л. Гумилевского «Русские инженеры» с сопроводительным письмом). Всего за семь лет она дала много обретений в национальной культуре и исторической памяти. Именно в это время русское государство стало сверхдержавой. А советская экономика – многоукладной, эффективной, с механизмами снижения себестоимости продукции.

Маски западничества: свобода, индивидуализм, прогресс, демократия

Западный капитализм – это экспансионистская система. Экспансия во имя повышения нормы прибыли постоянно требует новых ресурсов. Захваты требуют идеологического обоснования. Вспомним полное название труда Дарвина: «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение привилегированных рас в борьбе за жизнь (Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life)». А социал-​дарвинизм, концепция прогресса Герберта Спенсера, появилась раньше самого дарвинизма; и Чарльз ссылается на Герберта в начале своей знаменитой книги. Дарвин, кстати, почти ничего не писал о паразитах, а ведь они нередко побеждают в борьбе видов.

Зарождение концепции западного превосходства/исключительности относится ко времени крестовых походов. Происходил не только грабеж, вроде знаменитого разграбления Константинополя и всей Восточно-​Римской империи, но также увеличение дальности и интенсивности торговых связей и связанное с этим развитие торгово-​финансового капитала. А попутно близкое знакомство с талмудизмом, фарисейством, манихейством и прочими «прелестями» Ближнего Востока. Запад навсегда приобрел ближневосточную «духовность». Грубый франк или сакс, чей статус ранее держался только на умении быстро расколоть топором череп ближнему своему, обрел ближневосточное хитроумие, лицемерие, коварство, за которыми стояли совсем другие боги, не Иисус и его проповедь. И это быстро распространилось по всему Западу вплоть до польской шляхты.