Записки брюнетки

Обшарпанный актовый зал окраинного дома культуры, откровенно говоря, эротических мыслей не пробуждает. Человек 15 мужчин и женщин, разного возраста и разных комплекций, сидят в кружок по-турецки на ковриках для йоги и пьют чай. Между собой участники семинара не общаются и вид у всех какой-то насупленный. Или улыбаться во время тантрической практики не принято? По всему залу дымятся индийские ароматические палочки, от них исходит специфический и довольно тяжелый аромат. Посередине зала — немолодой лысый и бородатый мужчина в белых одеждах, перед ним чайник. Судя по тому, что он непрерывно вещает, это и есть наш гуру.

У входя в зал девушка в одеянии а-ля индийское кино взимает с меня плату, просит расписаться в журнале и предлагает пройти в раздевалку. Раздевалка — маленькая подсобка, заставленная стульями и заваленная вещами. Тут нет даже шкафчиков для одежды. Спешно облачаюсь в шорты и майку и опасливо иду в зал. Для начала меня просят снять носки, заниматься будем босиком. «Хорошо хоть, что только носки!» — думаю я и подчиняюсь. Девушка в сари подводит ко мне маленького пузатого мужчинку в трениках и говорит: «Это ваш партнер». Боже, только не этот! Он страшен, как вся моя жизнь. Видимо, все эмоции у меня на лице. «Вы не волнуйтесь, — шепчет мне девушка на ухо, — пока вы сами не захотите, можете к нему даже не прикасаться!» Это меня несколько успокаивает.

Партнера усаживают рядом со мной. Я даже не знаю его имени. Видно, наш грядущий тантрический секс — не повод для знакомства. Представляется только гуру:

— Намастэ (здравствуйте — инд.), я — Виджаи Храмбрукаш Пратеш Партандали, можно просто доктор Прат, — гуру складыват ладошки лодочкой и склоняет голову. — Древние индусы, — начинает он вводную речь, — хотели того же, что и мы с вами — большой, светлой и нескончаемой любви. Но все время сталкивались с парадоксом: чем выше накал страстей, тем быстрее финал. И в прямом, и в фигуральном смысле. Тогда индусы, не спеша, поразмыслили пару тысячелетий и изобрели тантру, продлившую акт любви … до бесконечности! А излюбленное индийское «не спеша» стало главной заповедью этого необычного учения. Неотантра, которой займемся мы с вами, возникнув на основе тантры, еще расширила ее возможности. Вклассической индийской тантре сексуальные действия исключены в принципе. В тибетской тантре половой акт происходит строго между двумя партнерами. И даже если они окружены такими же парами, в групповой секс это не переходит никогда. Что касается неотантры, групповой секс в ней возможен и даже нужен. Но никогда не навязывается, а остается на усмотрение практикующих.