Записки странствующего журналиста. От Донбасса до Амазонки

Сегодня это очень бойкое место. Здесь можно встретить туристов из всех стран мира, но преобладают все же латиноамериканцы, причем не только из Мексики.

При музее действует огромный магазин марксистской литературы, а также кафе, где «любимый салат Троцкого» тебе принесут симпатичные официантки с красной звездой на рубашке.

Содержится музей на деньги фонда Троцкого, организованного его внуком, министерства культуры, а также (и это основная сумма) от доходов от продаж в магазине и кафе.

В музее можно посмотреть кабинет, спальню, кухню, библиотеку и даже туалет опального коммуниста. На одной из стен сохранились следы пуль от неудавшегося покушения на Льва Давидовича Сикейросом и другими мексиканскими коммунистами. По одной версии, покушавшиеся были настолько пьяны, что не сумели попасть в Троцкого, а по другой — они и не

собирались его убивать, а попросту хотели испугать, чтобы он уехал из Мексики.

Однако Меркадер был удачливей, о чем и свидетельствует могила с серпом и молотом во дворе дома.

Но вернусь к латиноамериканским посетителям музея. Вот мой типичный диалог с ними:

— Вам нравится Троцкий?

— Конечно, очень!

— А Ленин?

— Еще бы!

— А Сталин?

— Само собой!

Похоже, что в головах этих людей большая путаница. Что, впрочем, неудивительно, если учесть, что даже любовница Троцкого, знаменитая мексиканская художница-коммунистка Фрида Кало, рисовала портрет Сталина, а над ее кроватью висели портреты Маркса, Ленина, Сталина и Мао Цзэдуна.

Маркс, Ленин и Мао, по крайней мере, объяснимы. А вот портрет Сталина в спальне Фриды выглядит так же дико, как если бы булгаковская Маргарита держала над своей кроватью фото критика Латунского.

Глава 12

Мои монастыри

Нельзя сказать, что я очень религиозный человек, но определенный интерес к «потустороннему миру» у меня все же есть. Я довольно много путешествовал по православным монастырям, а также пожил в индийских ашрамах. В этой главе я пытаюсь «обобщить мой духовный опыт».

1. К «братьям Карамазовым»

Моя поездка в монастырь Оптина пустынь была связана скорее не с религиозными пристрастиями, а с любовью к Достоевскому, описавшему достаточно подробно монастырь в «Братьях Карамазовых».

Приключения начались еще на подъезде к обители. Так, я подобрал в машину шедшего пешком местного трудника. Им оказался еврей, воевавший в Абхазии на стороне грузин, а сейчас пытающийся в Оптиной пустыни обрести мир в своей душе.

Монастырь расположен в чудном сосновом бору на берегу реки Жиздра. Уж не знаю, причина в монастыре или природе, но атмосфера здесь действительно совершенно особая.

Кстати, рядом с монастырем находится источник святого Пафнутия Боровского с купальнями для верующих. Купание в них удивительно взбадривает, причем, хотя вода и холодная, вполне приятно окунуться и в зимнее время. Впрочем, слово «купание» монахи не любят, здесь говорят «погружаться».

Был свидетелем такого разговора солидного монаха с группой верующих:

— С приездом! Погружались уже? Нет еще?! Сначала погружение, потом обед, а уж потом и о делах поговорим.

Рядом с монастырем образовался своеобразный поселок «мигрантов», со всей страны сюда переселяются люди (в основном интеллигенция), чтобы жить «по правде» в святом месте. Облик этих переселенцев достаточно колоритен. Так, все мужчины носят окладистые бороды, а жены в платочках. Их дети тоже весьма колоритны — так, видел даже мальчика в мундире гимназиста начала двадцатого века.

Один из таких переселенцев пригласил меня к себе. В Москве он был художником, но переселился с семьей в Оптину, как уверяет, навсегда. Обычная довольно бедная изба с печкой и горой посуды в раковине. Художник полон сил и не унывает, а вот его жена, как мне показалось, настроена менее оптимистично.

2. Святогорская лавра

Под видом паломника

Другой монастырь, в окрестностях которого я прожил достаточно долго, — это Свято-Успенская Святогорская лавра в Донецкой области. В былые времена в Свято-Успенскую Святогорскую лавру приезжали паломники со всей Российской империи, в том числе знаменитости: монастырь посещал Антон Чехов, описавший его в своем рассказе «Перекати-поле», Иван Бунин, Федор Тютчев. Бывала здесь и Марина Цветаева: в 1914 году у великого русского поэта завязался роман с поэтессой Софьей Парнок, жившей неподалеку.

Знаменит Святогорск не только своим прошлым. Здесь в августе 2014-го состоялось памятное выступление Андрея Макаревича перед беженцами из зоны конфликта, после которого музыканта объявили врагом России.

Чтобы узнать настроения верующих в Восточной Украине (дело происходило в разгар войны на Донбассе), я решил остановиться в монастыре в качестве паломника. Обошлось без формальностей. Достаточно было предъявить паспорт, и мне сразу же показали свободную комнату в гостинице для паломников.

Приобщение к монастырской жизни я начал с местной трапезной и простой, но сытной пищи: картошка, соленые огурцы, мед. К слову, здесь кормят всех желающих, и хотя бы за это стоит сказать монахам большое спасибо.