Мальчики вышли со школьного двора и бодро направились в нужную сторону. Зрительная память не подвела юных туристов и через некоторое время они увидели заинтересовавшую их вывеску. Перед магазином располагалась чайхана, где бабаи в полосатых халатах лёжа на боку, попивали зелёный чай из пиал. Рядом с огромным фафоровым чайником на деревянном помосте, служившим бабаям и столом и ложем стояли подносы с фруктами, и неизвестными мальчикам сладостями. Увидев двух русских мальчиков, бабаи оживлённо закурлыкали по-своему, а один из них махнул им рукой, подзывая подойти. Мальчики подошли. Советские дети в любом уголке своей великой Родины чувствовали себя в безопасности. Тот, который их подозвал, на приличном русском языке спросил их, откуда они приехали. Когда мальчики назвали имя родного города, бабаи восторженно зацокали языками, а подозвавший, изобразил руками, будто бы он рулит на машине, намекая, на то, что знает, чем славен город мальчиков. В их городе был крупный автомобильный завод. Иметь автомобиль сделанный в родном городе мальчиков была мечтой любого советского человека, и узбекские бабаи не были исключением. Мальчики кивнули головами. Они гордились своим городом и автомобилями, которые в их городе выпускают. Говоривший с ними узбек взял дыню, которая лежал тут же на помосте и протянул мальчикам. «Рахмат», - сказали мальчики, руководитель научил их говорить «спасибо» на местном языке.
Попав в затемнённый магазин после залитой солнцем улици, они не сразу разглядели многообразия бутылок выставленных на витрине. Даже имея небольшой питейный опыт мальчики поняли, что попали в алкогольный рай. Почему чиновники Госплана насыщали непьющий мусульманский Восток, таким разнообразием алкогольной продукции останется навсегда загадкой. Здесь, в зачуханном самаркандском магазинешке стояли такие напитки, которых отродясь не видывали полки самых больших универсамов крупных российских городов. Мальчики восторженно, совсем как когда осматривали старые мечети и медресе, вертели головами по сторонам, и даже сразу не заметили продавца. Молодой узбек, в брюках и белой рубашки с интересом разглядывал столь редких в его магазине посетителей. На его вопрос, что же всё-таки хотят русские мальчики, те долго не могли ответить, пока один из них не ткнул пальцем на бутылку с красивой этикеткой.
Уже во дворе школы мальчики с трудом прочитали название спиртного и поняли, что приобрели ликёр. Питейных предпочтений у них ещё не было, и поэтому они остались довольны. Подаренную дыню мальчики отдали на общий стол, а бутылку спрятали в кусте незнакомого растения. Выпить они решили перед сном, чтобы руководитель ничего не заметил.
Мальчики не были заядлыми пьяницами. Они и пробовали то спиртное считанные разы, но любопытство и гены подталкивали к экспериментам. Отцы мальчиков становились мужчинами в 60-ые годы, когда на страну неожиданно хлынул свежий ветер перемен. Правда, поток быстро перекрыли, но отцы мальчиков уже хлебнули прямо скажем вредного для советского человека воздуха свободы. Они носили узкие брюки, пиджаки с накладными плечами и галстуки «пожар в джунглях», слушали джаз и рок-н-ролл. И ещё отцы мальчиков много пили. Свобода в СССР подразумевала под собой прежде всего свободу возлияний. Спиртное, не очень высокого качества надо сказать, лилось рекой, короткие плиссированные юбки девочек развивались, самодельные электрогитары извергали западные ритмы - казалось, что жизнь будет лёгкой и счастливой. Потом после событий 68-ого кислород перекрыли и наступили суровые и безрадостные будни строителей коммунизма, но любовь к спиртному осталась. Всё передалось их мальчикам, но пока они, мальчики только экспериментируют.