Читаем Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей полностью

Сасаки Масато, автор эссе «Японские представления о прекрасной женщине», считает, что контакты с западным миром резко повлияли на представления японцев о женской красоте. Самым важным оказался пересмотр отношения к выразительности лица. Прежде красивым считался спокойный, бесстрастный облик. Теперь японские женщины осознали привлекательность живости лица, его мимики и кокетства. В современной Японии существует широкий спектр понимания женской красоты. Многие японки перестали стремиться походить на европеек и хотят быть сами собой. Они уже не комплексуют, когда цвет их кожи желтее или смуглее, чем у северных европейцев, хотя другие склонны осветлять волосы и менять линзами цвет глаз. Наметился парадоксальный «возврат к истокам»: в моду стала входить неправильно растущие зубы, когда один зуб заходит за другой. Девушки с такими зубами кажутся молодежи более естественными. Некоторые даже носят накладные зубы. Впрочем, процветают и молодежные субкультуры – Лолита, Гяру, Харадзюку , берущие внешние образцы из западного мира.

О европейских поцелуях и платонической любви

Европейский обычай прилюдно целоваться в губы глубоко шокировал японцев. В Японии поцелуй считался чрезвычайно эротическим актом, допускаемым только в спальне (причем, не с женами). Поцелуи входили в арсенал развратных ласк гейш и куртизанок. Даже на «весенних картинках» сюнга поцелуи не изображали. Восприятие поцелуев – кису

(от английского kiss), как нечто глубоко непристойного, сохранялось в японском обществе всю первую половину XX в. Когда скульптуру «Поцелуй» Огюста Родена была выставлена в Токио в 1930-е гг., она вызвала общественное возмущение. Полиция запретила ее показ. Предлагали выставить скульптуру, закрыв покрывалом головы целующихся – обнаженные тела никого не смущали. Скульптуру показали уже после окончания Второй мировой войны; тогда же на экраны вышел первый японский фильм с кису.

В отличие от европейцев, японцам не была знакома платоническая любовь, по крайней мере, между мужчиной и женщиной. Любовные отношения мужчины и женщины предполагали физическую близость или стремление к ее достижению. Любовь, основанная на духовной близости, иногда встречалась, но только в случае сюдо

– любви старшего и младшего самураев. Гетеросексуальная платоническая любовь европейцев вызвала у японцев изумление и умиление. В Японии она получила имя рабу. Японские писатели пытались подражать европейцам, описывая это странное, но благородное чувство.

10.8. Секс в современной Японии

Секс до брака и в браке

Сексуальные отношения в современной Японии имеют мало общего с Японией прошлого. Исчезло деление на сословия: большая часть японцев принадлежит к «среднему классу» со сходной системой ценностей и образом жизни. Для японских школьников главной задачей является поступление в университет и, по возможности, в престижный. От этого зависит карьера, т. е. положение в обществе и материальное благополучие. Тут не до свиданий: мальчики ограничиваются онанизмом, а девочки – мечтами или тем же онанизмом. Свидания и половая жизнь начинаются у японской молодежи позже, чем в западных странах, – уже в годы студенчества. Женятся японцы довольно поздно: по данным на 1990 г. средний возраст для вступающих в первый брак был 28,5 года для мужчин и 26 лет для женщин. [209] Большинство молодых людей сами находят себе пару. Все же около 20 % браков, по-прежнему, заключаются с помощью посредников. Как и раньше, женщина ведет домашнее хозяйство и распоряжается семейными финансами. Но традиционная семья, где муж властелин в доме, а жена лишь прислуживает ему и нянчит детей, осталась в прошлом. У замужних женщин появилось свое я и самостоятельность в выборе решений. Все же семья остается прочной. Японцы реже разводятся, чем американцы и европейцы. В 1996 г. в Японии распадалось 24 из 100 браков, во Франции – 32, а в США – 55.

Перейти на страницу:

Похожие книги