Читаем Заратуштра, или Хождение духа Ницше полностью

Но ни демиурги, ни боги Первопричин ничего не могли противопоставить Злу: ведь они никогда не переживали и не могли переживать ни людских страданий, ни слишком простых для понимания богов людских радостей – откуда? Ведь они воспитывались в Отгороженных садах-паиридааэза! У них никогда не было собственного опыта решения какого-либо Дела, о способах воплощения в реальность полезных Дел они не имели никакого представления; они никого и ничему не могли научить лично, а вопрос любого из их подчинённых «Если я сделал что-то не так, то покажи как сделать именно так?» вводил их в ступор. Нет, они отнюдь не были кретинами, но оказались в их роли сев на руководящую табуретку не своего уровня, даже не имея элементарного багажа практики, которая имеет способность запустить внутреннюю систему опознавания Зла загодя.

Уже с первого дня после вторжения Созидающего Чёрные звёзды Боги Первопричин проявили полную неспособность слышать стоны людских несчастий и, следовательно, оказались в неспособности понять причины их возникновения; тушить этот пожар горя им было нечем. Собственно, глухота Совести богов-демиургов, переросшая в хронический понос интеллекта, и стала одной из причин успеха плана Вторжения! Так демиурги стали средством достижения цели Созидающего Чёрные звезды, так началось перерождение их безучастности в соучастие его планам, их падение и их предательство идеям Добра.

Но что же было тогда причиной глухоты богов Первопричин?

Земной ад правителя

Жил-был один правитель на Земле, и вот этот правитель удумал: он размножил свои глаза и уши, спрятав их в домах своих подданных; затем он затворился от взоров людских и только и делал, что требовал отчёты от своей слухаческой своры: «А что люд сегодня обо мне сказал? А не посмотрел ли сегодня он на мой лик криво?»

Не то чтобы народ не любил своего правителя – он был высоко, но им всё более и более становилось непонятно, чем именно он там руководит? Всё больше закрадывалось у люда сомнение, что, он на самом деле, не руководит, а урководит.

К тому времени всех подданных того правителя его ручные смотрящие уже давно приучили: «Ты – ничто, Бог есть всё; и всё, что происходит на земле, – по его воле!» Вот подданные и решили: «Бог далеко, а этот, выдающий себя за бога, как бы и недалече. Так зачем я буду поминать Его имя всуе? – нам же запретили это! – я лучше имя его самозваного ставленника на земле попомню отборной бранью на каждой свой оступи, считая его, и только его причиной моих несчастий».

Отгороженный был почти безразличен народу, поскольку этот кшатрий изначально был нанят ими лишь для охранения их имущества и изведения нищеты страты беспомощных в ноль, и только! Пусть он купается в золоте – думали люди, – лишь бы не трогал и не мешал нам жить своими пошлыми наставлениями и фантазиями, да что б о неимущих заботился реально. Но каждый раз, когда кто-то, к примеру, неукувырно падал, он вспоминал его самым непотребным словом. А кого ещё поминать?! – не себя же любимого! И каждый раз все эти ругательные пассажи трудами слухаческой своры ложились на стол правителя отчётом.

Это был ад! – столько сил тратить на служение электорату, а выслушивать изо дня в день одно и то же от этих неблагодарных! Быдло!

Вскорости тот властитель заставил каждого пить свою же кровь, когда пытался кто-то оградить себя-любимого от слов своих и переложить на него – объявившего себя правителем «Вселенной» – причины своих бед. Так вместе со смотрящими он воспитал двуличный народ, с двуличной моралью, а истинные заказчики его трудов, которым он давал окормляться вволю за счёт народа, его же и попытались ухайдакать потом. Но опоздали в своих намерениях вернуть былые прибытки, ибо лейб-юристы и лейб-ниндзя гарантировали кшатрию режим неприкосновенности пожизненно.

Хотели ли боги Первопричин судьбы того правителя? Кто их мог упрекнуть, что заткнули они уши свои, слыша через затычки только общий фоновый шум голосов с земли? С тех пор никому не удалось достучаться до них…

Что-либо вылечить можно, лишь установив причину болезни и зная свойство лекарств, уничтожающих её причину. Но боги Первопричин уже не были в состоянии быть лекарями, у них полностью атрофировался опыт даже простого сельского фельдшера; они были слепы даже в попытках понять, что такое сопереживание в отсутствие опыта такового. Они были бессильны перед человеческой стихией страстей, которая стараниями ставленника Созидающего Чёрные звёзды разбушевалась до немыслимых пределов; за людским шумом и вакханалией страстей Боги Первопричин перестали слышать даже друг друга! И однажды, не выдержав грохота с земли, Они дали волю своей обиде, – так подумали тогда люди, или так им внушили думать ставленники демиургов – смотрящие; так родились некоторые мифы Аккады, которые Исадвастар как вычитал в библиотеке Ашшурбанапала, так и услышал от местных жрецов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Перелом
Перелом

Как относиться к меняющейся на глазах реальности? Даже если эти изменения не чья-то воля (злая или добрая – неважно!), а закономерное течение истории? Людям, попавшим под колесницу этой самой истории, от этого не легче. Происходит крушение привычного, устоявшегося уклада, и никому вокруг еще не известно, что смена общественного строя неизбежна. Им просто приходится уворачиваться от «обломков».Трудно и бесполезно винить в этом саму историю или богов, тем более, что всегда находится кто-то ближе – тот, кто имеет власть. Потому что власть – это, прежде всего, ответственность. Но кроме того – всегда соблазн. И претендентов на нее мало не бывает. А время перемен, когда все шатко и неопределенно, становится и временем обострения борьбы за эту самую власть, когда неизбежно вспыхивают бунты. Отсидеться в «хате с краю» не получится, тем более это не получится у людей с оружием – у воинов, которые могут как погубить всех вокруг, так и спасти. Главное – не ошибиться с выбором стороны.

Виктория Самойловна Токарева , Дик Френсис , Елена Феникс , Ирина Грекова , Михаил Евсеевич Окунь

Попаданцы / Современная проза / Учебная и научная литература / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия