Зарождение общества будущего

Если я делаю эти ошибки в отношении общества, на неживом уровне, вне себя, я их не могу уже исправить, тем более, когда мы выходим на широкую публику и создаем определенный стереотип о себе. Нас могут неправильно понять и, как правило, не хотят правильно понимать. И вообще здесь есть тысяча всяких ограничений с нашей стороны, в том числе и то, что мы не можем о себе правильно рассказать. Это невозможно рассказать хорошо, доступно, просто, привлекательно. Что же нам делать? — В общем, не дергаться.

Когда я выступаю перед публикой, я должен принимать во внимание косность, непонимание, несовершенство моего объяснения. Я это все должен учитывать. Если я не знаю, как выйти к людям, то опрометчиво не должен поступать.

О Каббале знают все. А теперь очень важно, каким образом создать у людей правильное представление о Каббале. Все уже слышали слово «Каббала», а что это такое, никто не знает. Вот сейчас им и будет вырисовываться картина. Ее надо рисовать правильно. Это могут только специалисты. Я не специалист в этом совершенно.

Я знаю, что есть у меня, но я не знаю, как другой это услышит. На маленьких оборотах тут чего-то выпустил, там что-то рассказал — все в порядке. А когда ты начинаешь работать в полную мощь, с такими динамиками, это может так обернуться… А что будет с общим исправлением человечества? Мы же хотим, чтобы это произошло? Надо понимать ответственность.

У меня этой уверенности нет. Я не знаю, как это делать. Поэтому у нас есть условие: прежде, чем мы выступаем, мы советуемся каждый в своей группе, затем группа запрашивает все остальные группы, и потом все вместе принимаем решение. Правильно преподать Каббалу, как ты видишь, даже тебе самому невозможно пока. Поэтому будем искать. В поиске, в таком медленном разумном продвижении наша работа.

Вопрос:Откуда у человека вдруг берется свобода воли?

Во всем, что касается наших отношений с Творцом, плохих или хороших, в выборе хорошего или плохого пути в отношениях с Творцом — в этом есть наша свобода воли. Я могу испортить путь, а могу сделать его хорошим и для себя, и для группы, и для всего мира. В этом и есть свобода воли. Мир все равно придет к этому. Но каким путем он придет, зависит от меня.

Поэтому мы и распространяем знание о Творце. Чтобы предотвратить конфликты, войны, страдания. Это зависит от нас, поэтому мы к миру и выходим. В этом только и есть свобода воли — сделать раскрытие Творца не отрицательным, не через АХАП, которые нисходят на этот мир темнотой, когда весь мир погружается в конфликты, в разборки, а чтобы оно было светом, возвышением.

Если сам поднимаешься к свету, чувствуешь, что это свет. Если не поднимаешься, начинает проявляться темнота, которая тебя обязывает убегать от нее. Будем двигаться светом.

2.13 Соединяя себя и Творца

апреля 2003 года

Сегодня мы с вами уже расстаемся… Наступят будни — это совсем другая работа. В праздники мы получаем Ор Макиф: он идет свыше, но с самых низших духовных ступеней, потому что он определяется как «домэм» — как «неживой» в нашем мире. И поэтому, желает человек или нет, но этот свет действует на него, и даже маленькое усилие, соответствующее празднику, уже вызывает на человека какое-то свечение, уже его подбадривает, уже его держит.

Поэтому, объединив наши желания, мы, соответственно этому, получили хорошую порцию окружающего света. Теперь, в меру нашей работы в будни, этот Ор Макиф постепенно будет переходить в Ор Пними, т.е. мы будем более осознанно ощущать его.

Все наши знания, личные ощущения в подъемах, спусках — все то, что мы раньше проходили, но не понимали или понимали, но смутно, неопределенно, сейчас будет все более и более определяться, выдвигаться, станет более понятным. И так, постепенно, будет рассеиваться скрытие Творца, пока Он рывком не проявится.

Сейчас ваши состояния будут более контрастными. Разница между подъемом и спуском, разница между воодушевлением и падением будет расти до такой величины, что действительно перед полным рассветом появится сильная тьма. Вам только надо будет эти переходы поскорее пройти. И то, что вы сейчас накопили, поможет вам значительно ускорить время.

Вопрос:Что означают понятия Песах, маца, марор?

Песах — от слова «пасах», т.е. перескакивающий. Это потому, что Творец подсчитывает только наши правильные поступки, мысли, усилия и не подсчитывает все то, что связано с нашими оплошностями, с нашими падениями, с нашим бессилием.

Ведь, как говорится в сказании, Он проходит между домами египтян и евреев и каждый египетский дом поражает язвой, а дома евреев оставляет, не трогает. То есть все Гальгальта вэ Эйнаим собираются вместе, аАХАП остаются, откладываются. На АХАП делается дополнительный Цимцум, а ГЭ получают Высший свет. И, таким образом, человек отрывается своими минимальными ГЭ наружу.