– Но всё-таки не все израильские арабы такие. Вот житель Нацерета Юсеф Табар увидел по телевизору, как жители Сдерота страдают от обстрелов «Кассамами», и, преисполненный сочувствия, пригласил 50 сдеротцев провести у него выходные дни. Гостеприимный хозяин разместил гостей в своей гостинице, накормил ужином и раздал детям подарки. На другой день он устроил им экскурсию и организовал «день здоровья».
– К сожалению, это скорее исключение, чем правило. Большинство израильских арабов воспитывается в духе ненависти к Израилю, что не мешает им получать различные пособия от еврейского государства. Особенно после Второй ливанской войны арабское население почувствовало изменение соотношения сил в регионе и начало действовать более нагло. Недавно два террориста организовали взрыв в Димоне – городе, где расположен Центр ядерных исследований. А ведь Димона считалась местом, застрахованным от террора.
– Следует заметить, что это не совсем так. В марте 1988 года трое палестинских боевиков совершили теракт в этом районе. Они располагали информацией о транспортной инфраструктуре и расписании служебных автобусов. Эту информацию в своё время передал врагам Израиля «ядерный шпион» Мордехай Вануну. В восьми километрах от Димоны им удалось захватить автобус с женщинами, направлявшимися на работу. Сразу после захвата боевики заявили: если в кратчайшее время израильтяне не выпустят на свободу палестинских заключённых, они начнут расстреливать заложников. На ноги была поднята вся система безопасности. К месту трагедии были направлены лучшие силы ЦАХАЛ, «Шабак», спецназ Генштаба и антитеррористическое подразделение пограничных войск. Переговорщики стали обсуждать с террористами возможность освобождения заключённых, а в это время готовилась операция по освобождению заложников. Боевики, желая показать серьёзность своих намерений, расстреляли одного из заложников. Затем, видя некоторое движение вокруг автобуса, они поняли, что готовится прорыв, начали стрелять в заложников и успели убить двух женщин, а восемь заложников получили ранения. В это время ворвавшиеся спецназовцы менее чем за минуту уничтожили боевиков.
– А эта недавняя жуткая трагедия в иерусалимской иешиве «Мерказа а-Рав»! Террорист вошёл прямо через центральные ворота с картонной коробкой из-под телевизора. Во дворе в это время находилось трое учеников иешивы. Этот палач достал из коробки автомат Калашникова, расстрелял ребят и двинулся дальше по коридору к библиотеке, которая была центром иешивы и являлась одновременно и синагогой, и самым большим лекционным залом. В библиотеке в это время находились несколько десятков ребят. Вооружённый автоматом, двумя пистолетами и американской финкой террорист зашёл в библиотеку и открыл стрельбу по сидевшим мальчикам. Стрелял в упор и добивал контрольным выстрелом в голову. Ребята в панике метались по залу, пытались спрятаться за книжными шкафами, в прилегающих комнатах. Находившийся в иешиве рав Давид Симхон понял, что происходит, и отключил во всей иешиве свет. Воспользовавшись этим, часть ребят выпрыгнула на улицу через балконы первого этажа, часть спряталась под скамьями. На звуки стрельбы из соседнего дома прибежал капитан десантных войск Давид Шапира. У входа в иешиву он увидел офицеров полиции, которые стояли возле здания и слушали доносившиеся оттуда звуки выстрелов. Они предупредили Давида, что внутрь входить опасно, но он, отстранив их, пошёл в здание. Давид сам был раньше учеником этой иешивы и прекрасно знал расположение комнат в ней. Он проник в здание через чёрный ход, зашёл сзади к террористу и, пока тот менял магазин, всадил в него 16 пуль. Теракт восьмерым ребятам стоил жизни. Говорили, будто этот подонок раньше работал в иешиве водителем, поэтому хорошо знал и распорядок дня, и расположение комнат. Многие иешиботники горели желанием отомстить арабам за смерть учеников. Однако глава иешивы раввин Яаков Шапира провёл общее собрание и запретил даже помышлять о мести. Он сказал, что Всевышний сам найдёт путь отмщения за пролитую еврейскую кровь.
– Вот мы всегда расплачиваемся за свой гуманизм. Нельзя давать работу нашим врагам и вообще не надо вступать с ними ни в какие контакты.
– Что значит «не давать работы»? Им же тоже надо на что-то жить!
– А мы тут при чём? Они хотят жить отдельным государством? Пусть сами себя кормят. У нас своих безработных много. Но некоторые умники берут на работу арабов, потому что им можно меньше платить. А кто потом заплатит за жизни людей?