Читаем Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков полностью

Геродот говорит: «Ксеркс отправил в Персию гонца с вестью о поражении. Нет на свете ничего быстрее этих гонцов: ТАК УМНО У ПЕРСОВ УСТРОЕНА ПОЧТОВАЯ СЛУЖБА! Рассказывают, что на протяжении всего пути расставлены лошади и люди, так что на каждый день пути приходится особая лошадь и человек. Ни снег, ни ливень, ни зной, ни даже ночная пора не могут помешать каждому всаднику проскакать во весь опор назначенный отрезок пути. Первый гонец передает известие второму, а тот третьему. И так весть переходит из рук в руки, пока не достигнет цели, подобно факелам на празднике у эллинов в честь Гефеста. Эту конную почту персы называют „ангарейон“» [16], с. 402. Комментаторы добавляют, что слово «ангарейон» «от перс. „ХАНГАР“ означает „царский курьер“» [16], с. 542, комментарий 54. Но ведь это — описание знаменитых русских ямщиков. Хорошо известно, что на Руси была создана разветвленная система «Ям», то есть селений = почтовых станций для быстрой передачи сообщений. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона сообщает: «Ям… — селение, крестьяне которого отправляют на месте почтовую ГОНЬБУ и где для этого устроена станция или стан (по-сибирски — станок). Ямов осталось в России очень мало, так как „гоньба“ в настоящее время… отправляется с подряда или вольными почтами. Ям служит придаточным словом к названию многих бывших ямщичьих поселков» [89], «Ям, селение». Согласно В. Далю, ЯМ — татарское слово. Все верно. «Татары» эпохи Великой Империи — это просто казаки. Само слово ТАТАРЫ произошло, скорее всего, от выражения: ТОРИТЬ путь, прокладывать дорогу.

В свое время русская ямская служба была поставлена на высочайшем уровне и работала «как часы». Специальные люди, специальные лошади, тщательно разработанное расписание, специальное обслуживание и финансирование. И многое-многое другое. Как мы теперь понимаем, сеть дорог и Ям когда-то покрывала всю Великую Империю. И понятно, что без подобной системы работа огромного государственного «монгольского» механизма была бы невозможна. Например, царские указы следовало доставлять во все имперские земли и провинции незамедлительно. Так что пока «Монгольская» Империя существовала, ямская служба процветала и была исключительно важной.

«Крестьяне и посадские люди помогали ямщикам по расчистке дорог, доставляли проводников под ямские подводы и давали корм должностным лицам во время их пребывания на яме. Ямщики своей службой освобождались от податей. Данные об организации Ямской повинности содержатся в так называемых „устройных книгах“. В 1679 г. должность ямского приказчика была упразднена, и непосредственное заведывание избранием охотников поручено воеводам» [89], «Ямская повинность».

Таким образом, в XVII веке Романовы упразднили ямскую повинность. По-видимому, она раздражала реформаторов как наследие «проклятого ордынского прошлого». Либо же, что всего вероятнее, просто не смогли поддерживать ее на прежнем высоком уровне. В результате система Ям на оккупированной Руси постепенно пришла в упадок. И несмотря на это, ямщики долгое время оставались известным сословием. О них слагались легенды и песни.

Между прочим, становится понятным, почему «античные» греки прозвали русско-ордынские Ямы словом «ангарейон», от персидского ХАНГАР, то есть «царский курьер», см. выше. Поскольку, согласно нашим результатам, «античные» персы — это русские, то слово ХАНГАР должно было что-то означать по-русски. Скорее всего, это слегка искаженное ХАН+ГОН или ХАН+ГОНЬБА, см. выше. То есть, ХАНСКИЙ ГОН, когда ХАНСКАЯ служба стремительно ГОНИТ коней, чтобы быстрее доставить сообщение. Либо же «персидское» ХАН+ГАР произошло от русского ХАН+КУР, то есть ХАН+СКОРО. ХАНСКАЯ служба СКОРО доставляет письма. Здесь слово «курьер» — от русского СКОРО, СКОРЫЙ.

Обратимся теперь к последней фазе похода Ксеркса на Европу. Речь пойдет об отступлении персов.


16.2. Победа эллинов при Платеях и взятие поляками города Полоцка и крепостей вокруг него

Согласно Геродоту, известный и опытный персидский полководец Мардоний, один из ближайших соратников Ксеркса, был оставлен царем в качестве главнокомандующего персидским арьергардом в Европе. Мардоний начал отступление. Крупнейшая битва между персами и эллинами произошла у города Платеи или Платея, древнем городе Беотии. Во время греко-персидской войны город переходил из рук в руки, разрушался и снова восстанавливался [89], «Платея». И вот теперь, при отступлении персов войска неприятелей вновь сошлись при Платеях. С обеих сторон были стянуты большие силы. По словам Геродота, и у эллинов и у персов были сотни тысяч бойцов и конницы. Он долго перечисляет состав войск [16], с. 425–427.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Человек 2050
Человек 2050

Эта книга расскажет о научных и социальных секретах – тайнах, которые на самом деле давно лежат на поверхности. Как в 1960-х годах заговор прервал социалистический эксперимент, находившийся на своём пике, и Россия начала разворот к архаичному и дикому капитализму? В чем ошибался Римский Клуб, и что можно противопоставить обществу "золотого миллиарда"? Каким должен быть человек будущего и каким он не сможет стать? Станет ли человек аватаром – мёртвой цифровой тенью своего былого величия или останется образом Бога, и что для этого нужно сделать? Наконец, насколько мы, люди, хорошо знаем окружающий мир, чтобы утверждать, что мы зашли в тупик?Эта книга должна воодушевить и заставить задуматься любого пытливого читателя.

Евгений Львович Именитов

Альтернативные науки и научные теории / Научно-популярная литература / Образование и наука