Завоевание Туркмении

Первые из таких колодцев есть Ортакую, в 241 версте от озера Чагалды. Эти колодцы неглубоки, легко роются и дают большое количество воды.

Следующая группа колодцев Игды лежит от Ортакую в 105 верстах. Затем от Игды путь идет глубокими песками 162 версты до Вами.

Отрывка новых колодцев по пути, кроме как в Ортакую и Игды, в большинстве случаев весьма затруднительно по свойству грунта.

Таким образом при следовании по этому пути запас воды на людей и лошадей должен быть рассчитан при форсированном марше примерно: на людей – на 4–5 безводных ночлега и для лошадей – на 2–3 безводных ночлега. Что касается верблюдов, то они могут быть напоены на протяжении 508 верст всего два раза: в Ортакую и Игды.

Всего от Петроалександровска до Вами 673 версты.

4) Путь по Ахал-текинскому оазису от линии Бани до Асхабада.

1-й переход – селение Беурма – 114 верст. Многоводный ручей и обширные поля. Дорога ровная.

2-й переход – селение Арчман – 24³А версты. Переход безводный.

3-й переход – селение Дуруш – 254 верст. По дороге два селения: Сунча и Бегерден. От Сунчи начинаются сады при каждом селении до Асхабада. Дорога ровная.

4-й переход – селение Келяте – 20 верст. Не доходя 5 верст, дорога проходит через селение Карыз-Верды-хана.

5-й переход – селение Егян-батыр-кала (названное затем Самурским) – 21 верста.

Всего от Вами до Егян-батыр-кала 102 версты.

По дороге две калы. Деревьев нет.

6-й переход – селение Янги-кала – 1234 верст. В версте от этого селения к северу лежала вновь выстроенная в 1879 году крепость Денгиль-тепе, а вся местность вокруг носила название Геок-тепе.

Далее путь по Текинскому оазису к Асхабаду идет по следующим селениям:

1-й переход – селение Бузмеин – 25 верст. По пути лежат четыре селения.

2-й переход – селение Асхабад – 16 верст. По пути лежат пять селений.

Всего от Вами до Асхабада 155 верст.

Движение по Ахал-текинскому оазису, начиная от Кызыл-Арвата, возможно, было даже довольно сильным эшелоном, по обилию воды и частью фуража для лошадей. Но в топливе чувствовался недостаток.

При движении по этой дороге нескольких эшелонов с большими верблюжьими обозами, корма для верблюдов последующих эшелонов не хватало. Необходимо было по приходе на ночлег угонять их на пастьбу на несколько верст, но при существовавшей опасности нападения текинцев верблюдов часто приходилось оставлять голодных на ночлеге, что через несколько дней голодовки вызывало усиленный падеж их.

Этим объясняется огромная убыль верблюдов во время Ахал-текинской экспедиции.

Население Туркмении в пределах территории, составляющей ныне Закаспийскую область, составляет в настоящее время примерно 320000 душ, что дает только около 30 человек на квадратную милю.

Распределение его неравномерно. Оно скучено по узкой полосе Текинского оазиса, по рекам Мургабу и Теджену и частью на Мангышлакском полуострове. Громадное же внутреннее пространство безлюдно и весьма редко посещается далее кочевниками.

Туркмены составляют несколько племен. Самое многочисленное, независимое и могущественное из них – текинцы, которые обитали в двух главных группах: в оазисе Ахал-теке[68] около 80000—90000 человек, против которых, собственно, и велась экспедиция, и текинцы, обитавшие в оазисе Мерва по Мургабу, 110000 человек, всего около 200000 душ.

По Атреку и его притокам поселились туркмены, гокланы и иомуды, весьма фиктивно подчиненные Персии. Несколько тысяч иомудов ежегодно летом из персидских владений прикочевывали в Туркмению к Узбою. По верхнему Теджену (Гери-руду) и Мургабу расселились около 60 000 туркменов, салоров и сарыков, хотя тоже не признававших, как и текинцы, ничьей зависимости, но сильно теснимых этими последними.

Несколько тысяч иомудов кочевали на берегу Каспийского моря и приняли наше подданство с 1869 года.

На севере Туркменской степи кочевали туркмены (чадоры, гокланы, иомуды), подчиненные Хиве, и туркмены племени Эрсари, подчиненные Бухаре. Последние занимали узкую плодородную полосу по левому берегу Аму-Дарьи и по численности своей – 120000 человек – шли вслед за текинцами.

Добавим, что на Мангышлакском полуострове кочевали около 40000 киргизов.

Все туркмены родственны между собой по языку, религии, обычаям, верованиям. По образу жизни они разделяются на кочевых – чорва, и полуоседлых – чомур, но по своим симпатиям туркмен – кочевник. Между теми и другими нет разницы, и переходы из чомур в чорву и обратно весьма часты. Чомуры живут в селениях, но не в домах, а в войлочных кибитках, которые они переносят с места на место.

В селениях, как сказано выше, выстроено много глиняных башен и дворов, обнесенных высокими стенами, с тем чтобы по тревоге все население могло находить защиту.

Обитатели каждого селения имеют родственных им кочевников-чорва, кочующих круглый год со своими стадами. Занятие земледелием для туркменов вынужденное. Сбор хлеба в Ахал-теке не покрывает потребности в нем.