Читаем Здравая жизнь полностью

Инстинкты порабощают разум и интуицию.

Разум обслуживает инстинктивные потребности и пытается приспособить для этого интуицию.

Все инстинкты, привычки, потребности срабатывают автоматически и бессознательно. Смыслом жизни становится стремление в получении удовольствия любой ценой, невзирая на обстоятельства, и без желания творить что-либо самому. Лозунг : «Все мне должны, а я ничего и никому не должен»! Биоробот-«Зомби»

Разум отвергает интуицию (либо ее вообще нет).

Разум служит инстинктам, обслуживая их.

Индивид отрабатывает внедренную в его психику программу.

Все привычки, инстинкты и автоматизмы срабатывают бессознательно, автоматически при соприкосновении индивида с соответствующими обстоятельствами или ситуациями. Демонический строй психики

Разум и воля возобладают над инстинктами, но разум упивается своей независимостью от них. Разум отвергает интуицию (либо ее нет).

Разум отвергает Высший промысел. Индивид становится жертвой своей ограниченности и одержимости, преодолеть которую он не может.

Главное качество демонизма – освободиться от Бога.

Человечный строй психики

Инстинкты, привычки, разум, интуиция находятся в ладу с собой и помогают друг другу в поведении человека.

Врожденные рефлексы и инстинкты являются основой, на которой строится разумное, творческое поведение человека.

Разум выделяет и различает: – информацию, порожденную психикой самого человека;

– информацию, порожденную коллективной психикой;

– информацию-наваждение извне;

– информацию от Бога.

Человек свободен от одержимости, стадности и других сущностей.

Каждый человек после рождения проходит все степени развития психики от животного до демонического, а вот достигнет ли он человеческого уровня – это еще не факт. Многие личности останавливаются в своем развитии на каком-нибудь уровне. А ведь задача любого человека в жизни – стать Человеком.

Нельзя назвать личностью каждого человека, даже если он себя таковым считает. Личность он или нет – определяют люди, а они не всегда справедливы в оценках. Личностью сегодня стали называть тех, кто имеет власть, деньги. яркую, экстравагантную внешность, длинный язык, уверенный тон, наглый напор.

На самом деле личность – это человек глубокого ума, хорошего образования, устоявшихся твердых взглядов, честных правил, чистой души. Человек, без страха отстаивающий свои взгляды, выражающий свои убеждения всегда и при всех одинаково, не кривя душой.

Основные черты личности – духовность, миролюбие, красноречие, патриотизм и другие добродетели. Нравственные основы поведения и взаимоотношений должны быть заложены в каждом человеке с рождения. Нравственно все, что по душе и по совести. Это качество подарено не каждой личности. Оно зависит от воспитания: что порядочно, а что нет, совестно или не совестно. Семья и дом дают начало нравственности, это своего рода культура поведения.

Мораль – воспитывается обществом, так и у каждого человека она своя. Что в одном обществе аморально и дико, в другом считается нормой.

Этика – внутренняя культура поведения и мыслей человека, чистота и красота общения даже тогда, когда он остается с собой наедине.

Самый необразованный человек может быть этичен от природы, за счет чистой души и правильного мышления, а образованный – некультурным и безнравственным человеком.

Саму личность формирует индивидуальный выбор. По мыслям и намерениям, поступкам-действиям, и, особенно, по текущему результату жизненного пути конкретного человека. Этот «статус» нельзя купить, но вот лишиться его можно в одночасье, сделав неверный выбор. Для того, чтобы оставаться личностью, ей самой приходится действовать в рамках весьма строгих принципов. У личности нет права на вседозволенность. И в этом смысле личность в праве ограничена. Человек сам строит свою судьбу в рамках изначально наложенных на неё ограничений. Судьба формирует характеризующие личность параметры, а не наоборот!

ЧУВСТВА И ЭМОЦИИ

по материалам оператора метаконтакта Пановой Т.В.)

Человек со всей системой объемлющих его энергетических связей всегда зависим от присутствующих вокруг него полей аналогичной структуры. Чувства и эмоции человека имеют единую полевую основу, а причиной их различия является разная степень психологической напряжённости.

В своей жизни индивид встречается точно с такими же людьми и неизбежно сталкивается с их полевыми структурами-оболочками. Эти поля взаимодействуют между собой: «накладываются» друг на друга, «гасятся», « умножаются» и «интегрируются» друг в друга. При взаимном общении людей происходит перетекание энергии из одного биополя человека в другое. Этот процесс происходит постоянно и непрерывно, вне зависимости или нежелания как человека-донора, так и человека-реципиента. Важно понимать, что содержимое полевой оболочки, объемлющей человека в виде того самого «энергетического кокона», не является постоянной величиной. Как бы человек не старался избежать потерь собственной энергии, эти потери, а точнее перетекания, происходят и чаще всего против его воли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истоки нейро-лингвистического программирования
Истоки нейро-лингвистического программирования

Наконец-то! Сорок два года спустя спала завеса тайны, скрывавшая истинных создателей НЛП, о которых ходило столько слухов и легенд. Эту книгу стоит прочесть каждому, кто изучает НЛП. Здесь описываются события первых девяти лет в истории НЛП, которые подготовили почву для всех последующих исследований.Сегодня многие претендуют на роль разработчиков НЛП, но только теперь мы имеем возможность познакомиться с настоящими авторами этого направления. Кроме того, эта книга напоминает нам, что сердцем НЛП изначально была метамодель, и что освоить эту технику можно только за счет постоянной практики. Соавторы этой книги рассказывают нам, что на самом деле в разработке НЛП принимали участие три человека, а не два, что является распространенным заблуждением. Благодаря этой книге, мы можем, наконец, познакомиться с Фрэнком Пьюселиком, о котором, к большому сожалению, до сегодняшнего дня мало кто слышал. Фрэнк живет в Одессе, в Украине, и продолжает вести разработки в сфере НЛП для бизнеса, а также поддерживает реабилитационные центры для наркозависимой молодежи.Джон Гриндер неоднократно говорит о том, что сегодня НЛП может и должно активно применяться. Но он предупреждает об опасности чрезмерного увлечения контекстом и категориями и предостерегает от поспешных выводов, предлагая сосредоточиться на самом процессе. Гриндер также напоминает об эффективности паттернов, моделирования и тестирования в поиске новых возможностей применения НЛП.Одним словом, я предлагаю вам насладиться чтением этой книги, испробовать проверенные методы первопроходцев и, возможно, положить начало новому поколению НЛП.Уайатт Л. Вудсмолл, к. н., НЛП-Мастер, тренер, разработчик моделей.

Джон Гриндер , Р. Фрэнк Пьюселик , Фрэнк Пьюселик

Карьера, кадры / Психотерапия и консультирование / Образование и наука