Читаем Земля Мертвых полностью

Стрелецкий приказ — одно из главных правительственных учреждений Руси в XVI веке. Ведал московскими (то есть строевыми) и городовыми (гарнизонная и пограничная служба) стрельцами, их землями, дворами, выдачей денежного и хлебного содержания (жалованья), а также оружия и боезапаса. На Руси, в отличие от дикой средневековой Европы, пушки и пищали делать кому ни попадя, и торговать ими случайным людям не позволялось — производство вооружения было поставлено централизовано, с «госприемкой» и соблюдением единых стандартов. Соответственно, и распределялось оружие централизовано, через приказы. Прикупить себе пищаль на рынке или по случаю было ничуть не проще, чем сейчас — автомат Калашникова. Зато за соответствующее вознаграждение любой приличный кузнец мог превратить вас в танк — одеть в броню с ног до головы, повесить на пояс кистень или палицу, дать в руки саблю, а в другую — рогатину. Именно таким путем и вооружалась поместное ополчение.

Совня — разновидность копья, представляет собой широкое, утяжеленное на конце лезвие длиной около полуметра и сантиметров десять шириной, с круто изогнутым концом. Можно сказать — меч на очень длинной рукояти.

Стул-сундук — так называемые сундуки-«кассапанка» со спинкой и подлокотниками появились еще в XIII веке, причем зачастую они обивались кожей или тканью. Вот откуда растут ноги у современной мягкой мебели со встроенными ящиками!

Судовая рать — понятие «пехота» на Руси очень долго отсутствовало. Имелась конная княжеская дружина и «судовая рать» перемещавшаяся, соответственно, на кораблях. Пешим бывало ополчение — но это уже не профессиональное воинство.

Сыромятина — низкосортное железо.

Сыто

 — разбавленный водой мед, подаваемый в конце застолья. Наесться «до сыта» дословно означает — нажраться до упора.


Твеновский «Янки» — «Янки при дворе короля Артура» Марка Твена.

Тегиляй — одежда в виде кафтана с короткими рукавами и с высоким стоячим воротником, подбитая ватою или пенькой и многократно насквозь простеганная. Тегиляй обладал достаточными защитными качествами и носился вместо доспехов небогатыми ратниками. В этом случае тегиляй делался из толстой материи и по груди мог обшиваться металлическими пластинками. Из шлемов тегиляю соответствовала «шапка бумажная», которая делалась на вате из сукна и шелковых тканей и иногда усиливалась кольчужной сетью, помещенной в подкладку. Иногда шапка снабжалась железным наносьем.

Темляк — кожаная петля, которая крепится к рукояти сабли, шашки или лыжной палки и не дает им сорваться в руки.

Терем — на Руси так называли жилое помещение над воротами. Соответственно, наличие в доме терема предполагает и существование внутреннего двора, а стало быть — говорит о достаточно больших размерах самого дома.

Тиун

 — сборщик «подорожного» налога

Трудник — человек, взявший на себя подвижнический обет

Турсук — кожаная фляга

Тягло — налогообложение вольных людей. Продавшись в рабство, можно было скостить часть выплат, договорившись с хозяином о меньшем обложении.


Убоина — говядина.

Умбон

 — срединная железная бляха полусферической или конической формы на щите, защищавшая руку воина от пробивающих щит ударов. Крепится в месте, где находилась рукоять, за которую щит удерживается.

Уступить баню друзьям банника — любителям парной следует помнить, что в русской бане есть две опасности: моющегося там после полуночи человека банник может погубить — чрезвычайно зловредное существо; в четвертую очередь на Руси всегда моются черти, лешие и овинники. Попадаться к ним в компанию чрезвычайно опасно — запарят.

Уха — так на Руси называлась любая похлебка не из мяса. Уха из яблок — яблочный компот.

Ушкуйники — члены новгородских вооруженных ватаг, на ушкуях (древнерусское речное судно с веслами) разбойничавших за границами своего княжества. Особо известны тем, что во времена наивысшего величия Золотой Орды несколько раз походя разграбили ее столицу — Сарай.


Фибула — металлическая застежка для одежды в виде булавки, заколки со щитком, обычно богато украшенным. Один из самых древних предметов украшения. Использовалась в повседневности аж до XVIII века.


Хлынов — нынешняя Вятка.

Ходить не опоясавшись — всякий православный человек опоясывается при святом крещении, после чего всегда должен ходить с поясом. «Распоясался» — для православного человека звучит как ругательство, это значит, что человек потерял всякий стыд и достоинство.

Хоронить по буям — при церквях.


Чага — пленница, рабыня.

Чалдар — латы для коня. На Руси изготавливались из нашитых на сукно металлических пластин и обычно защищали грудь, бока и круп коня.

Перейти на страницу:

Все книги серии Боярская сотня

Похожие книги