Земля Владимирская

Суздальская княжна Авдотья (Евдокия), дочь суздальского князя Дмитрия Константиновича, позже великая московская княгиня Евдокия Дмитриевна, жена великого князя Дмитрия Ивановича Донского, русская святая, первая канонизированная РПЦ москвичка (1354—1407) стала эталоном, примером для всех россиянок. В истории России, Москвы великая княгиня Евдокия, имевшая суздальские корни, остается примером русской женщины: внимательной, любящей, терпеливой жены и матери, единомышленницы и помощницы мужу и детям, хранительницы тепла домашнего очага, сострадалицы к делам и проблемам соотечественников, их семей. Она сыграла исключительную роль как первая помощница выдающегося мужа – князя Дмитрия Донского, имевшего непростой характер, порой спорившего с церковнослужителями высокого сана, не всегда считавшегося с их мнением в управленческих делах; она пыталась умалить его временами неуместную гордыню и всегда поддерживать в трудное время. Евдокия была терпеливой и мудрой женой и матерью, воспитала достойных детей, очень умно вела себя, став вдовой-соправительницей при малолетнем князе. Княгиня Евдокия смогла нести и подвиг смирения в течение всей ее жизни, смогла терпеливо перенести все житейские беды и невзгоды. Опытом своей жизни она учила и учит: 1) ради счастья и благополучия семьи целесообразно забыть родовые распри и претензии. 2) Нужно научиться воспринимать как свои личные дела заботы, интересы супруга (супруги), совместно участвовать в их реализации – в этом один из секретов единодушия и любви в семье. 3) Во имя мира в семье есть смысл не замечать и не пытаться изменить взгляды и привычки уже сложившегося человека – супруга (супруги), его (ее) ближайших родственников. 4) Выполнение детьми высоких и достойных государственных обязанностей нужно оценивать и воспринимать как Волю Божию, нужно помогать им качественно трудиться, служить во благо Отечества. 5) В трудных, сложных, порой драматических личностных ситуациях для сбора сил для их преодоления лучше всего начать помогать тем, кому еще хуже. Осознание значимости своих сил постепенно приведет к их полному восстановлению и даже умножению. 6) На необоснованную клевету умнее всего не реагировать совсем, выражая этим свое презрение к ее авторам как особям низшего уровня, недостойных траты на них времени и сил.