Земля Владимирская

В-седьмых, в отношениях Суздаля и Москвы не только были, но и повторялись неприятные факты. Так, объявивший себя русским царем Лжедмитрий I (Юрий Богданович Отрепьев, 1580—1606) был один год монахом суздальского Спасо-Евфимиева монастыря (об этом писали историк Н.М. Карамзин, А.С. Пушкин в поэме «Борис Годунов», другие источники). В 1606 г. суздальцы во главе с архиепископом Гелактионом признали царем Дмитрием другого самозванца – Ивашку Калужского, то есть Лжедмитрия II, старались угодить этому «тушинскому вору» и получили от него похвальную грамоту. В обоих случаях они думали только о своих местных интересах, судьба Родины их волновала гораздо меньше. В период вынужденного пребывания в 1698—1718 гг. в суздальском Покровском монастыре инокини Елены, в миру Евдокии Федоровны Лопухиной (первая, отвергнутая, жена царя Петра I), в этом монастыре сосредоточился центр противников Петра I, затем заговор, намечавший возвести на престол сына Петра и Евдокии – царевича Алексея, ненавидевшего все петровские нововведения, не любившего отца и его вторую жену Екатерину I.

В-восьмых, в советский период по инициативе из Москвы именно Суздаль с середины 1970х годов стал самым известным туристическим центром России, а также советским городом, где очень часто снимались художественные фильмы. На фоне суздальской старины сняли более 30 отечественных художественных фильмов, в том числе «Андрей Рублев», «Женитьба Бальзаминова», «Метель», «Душечка», «Мой ласковый и нежный зверь» («Драма на охоте»), «Ярослав Домбровский», «Юность Петра», «Россия молодая», «Царская невеста», «Осенние колокола», «Серебряное ревю», «Тема», «Мертвые души», «Петр Великий», «Чародеи» и другие.

В-девятых, именно московские специалисты с конца 1960х годов разработали и контролировали реализацию генерального плана, проекта Главного туристического центра в Суздале, разработанного коллективом Центрального научно-исследовательского института экспериментального проектирования торгово-бытовых зданий и туристических комплексов.

В-десятых, силами именно москвичей были написаны многие книги, созданы великолепные фотоальбомы и увлекательные кинофильмы, прославляющие Суздаль, упрочивающие его авторитет и способствующие росту его туристической популярности.

Поскольку сюжет «Суздаль – Москва» очень многогранен, читатели вполне могут продолжить его изучение самостоятельно. Расскажем здесь только об основных достопримечательностях Суздаля.

Суздаль с его обилием историко-архитектурных памятников (здесь их более двух сотен) является, по сути, городом-памятником под открытым небом. В любой точке города – куда ни обрати свой взор – непременно увидишь памятники архитектуры ХIII – ХVIII вв. В рядовой исторической застройке города преобладают 1—2-этажные деревянные, каменные и каменно-деревянные (первый этаж каменный, второй – деревянный) жилые дома, большинство из них имеют красивые резные наличники или ставни. Сохранилась планировка, сложившаяся к ХVIII в.; утвержденный в 1788 г. регулярный план застройки этого города был осуществлен только частично. Памятники архитектуры и рядовая застройка, созданные с учетом природной специфики, вместе с окружающей средой образуют единый и неповторимый по красоте ансамбль.

Среди основных историко-архитектурных памятников Суздаля: остатки земляных валов XI – ХII в., собор Рождества Богородицы (1222—1225, перестроен, фрески ХIII, ХV, ХVII вв.), Архиерейские палаты (ХV – ХVIII вв.), колокольня (1635) и другие строения на территории кремля, ансамбли древних монастырей – Спасо-Евфимиева (крепостная стена с башнями, середина ХVII в.; Преображенский собор XVI в., фрески конца ХVII в.; Успенская трапезная церковь 1525 г., место захоронения князя Д.М. Пожарского и др.), Ризоположенского (собор ХVI в.; «Святые ворота» 1688, колокольня XIX в.), Покровского (собор 1510—1518, надвратная Благовещенская церковь, около 1518), многочисленные приходские церкви – Лазаревская (1667), Антипьевская (1745), Цареконстантиновская (1707), Воскресенская (1720), Космодемьянская (1725), Казанская (1739), Входоиерусалимская (1707), Пятницкая (1772) и другие, а также торговые ряды (начало ХIХ в.), другие постройки. Рождественский собор и Архиерейские палаты, соборы Спасо-Евфимиева и Покровского монастырей включены в список Всемирного культурного и природного наследия.

Самая древняя часть Суздаля, его историческое ядро – это кремль, являющийся древнейшим историко-архитектурным ансамблем этого города. В древности его прикрывал Земляной вал длиной 1400 м, остатки которого можно увидеть и оценить как памятник оборонного зодчества ХI – ХII вв. Деревянные стены и башни на верху Земляного вала горели во время вражеских нападений и пожаров, после большого пожара 1719 г. они больше не возобновлялись. Кремль с трех сторон опоясывало русло р. Каменки, а с четвертой стороны проходил искусственный ров, заполненный водой. В наши дни с верха оставшейся части Земляного вала открывается чудный вид на Суздаль и его окрестности.