Ж*па: Инструкция по выходу

«Зато попадем в какую-нибудь другую», — мрачно подумал Виктор. Идея Наставника о проживании опыта почему-то не вызвала в его душе большого энтузиазма. Это ведь все-таки не книжку читать! Лучше бы все-таки знать, куда соломки подстелить, если что.

Наставник с экрана смотрел на него с иронией и легкой укоризной.

— Люди, которые торчат на первом уровне опыта, постоянно жалуются на жизнь, — веско сказал он, и Виктор почувствовал укол стыда. «Даже удивительно, как он понял, о чем я подумал? — удивился он. — Или просто я не один такой умник, который хочет готовых ответов, как двоечник, заглядывающий на последнюю страницу задачника?»

— У таких людей всегда все плохо, — безжалостно продолжал Наставник, — и у них ничего хорошего быть не может, потому что они постоянно сидят глубоко в опыте. Они его проживают, у них не хватает сил, чтобы с ним что-то сделать, и они его проживают, и проживают, и проживают. В этом состоянии можно только жаловаться на жизнь.

Про первый уровень опыта есть шикарный анекдот.

Идет мужик и видит на веранде дома собаку, которая сидит и скулит. А рядом хозяева пьют чай и не обращают на нее внимания. «Сэр, мэм, извините, почему ваша собака скулит?» — «Она сидит на гвозде». — «А почему она не встанет?» — «А ей недостаточно больно, чтобы встать».

И вот большинство людей сидят на гвозде, скулят и говорят, что им больно. Привыкают!

«Да, так и есть, — думал Виктор, глядя в лицо Наставника, — почти все, кого я знаю, живут именно так! Ну, и сам, конечно, не исключение… Волочим свою жизнь, как опостылевшую лямку, ни разу не задумавшись о том, что можно было бы прожить ее как-то иначе… Ну, или хотя бы попробовать!»

— Когда начинаем думать о возможностях наличия второго уровня опыта, то у нас появляется огромное поле деятельности, которое позволяет нам встать с гвоздя, залепить дырку от гвоздя на собственной заднице и начать действовать так, чтобы никогда больше под вашей попой никаких гвоздей не оказывалось! — жестко отчеканил Наставник и зачем-то добавил:

— Метафорических, конечно.

Почему-то это показалось Виктору забавным. Он чуть не прыснул от смеха, пытаясь представить себе метафорический гвоздь, но веселиться было некогда — семинар идет своим чередом, и самое интересное, кажется, впереди…

— Третий уровень опыта — это умение войти в опыт и выйти, и даже не одному. Это уже демонстрация другим навыков выхода из ситуации. Это тренерство — в данном виде опыта, разумеется.

Если мы об этом не думаем, наша жизнь проходит так, как проходит. Если мы начинаем задавать себе вопрос, где отрабатываем первый уровень опыта, то после этого у вас открывается огромное поле деятельности, потому как опыт первого уровня надо перевести во второй!

Наставник отхлебнул чай из любимой чашки.

— Пребывать в состоянии «я сижу на гвозде» — это прикольно, но не эффективно. Эффективно — это перейти в состояние «что я могу сделать, чтобы с гвоздя встать?».

В начале вы научитесь справляться с маленькими гвоздиками, постепенно доходите до очень серьезных гвоздей, на которых вы сидите всю жизнь, которые уже проросли сквозь вас и которых вы не замечаете вообще. Они уже стали частью вас. Это называется «прикладная духовность».

«Вот тебе и раз!» — Виктор уставился на Наставника с искренним недоумением. О том, что такое прикладная наука — ну, математика, например, — он, конечно, знал, но прикладная духовность… Даже в этом словосочетании ему чудилось что-то странное и дикое!

Зато Наставника, похоже, это ничуть не смущало.

— Почему духовность? Дело в том, что это опыт для души. И мы ходим из жизни в жизнь для того, чтобы научить себя с этих гвоздей слезать. И чем больше гвоздей мы сможем освоить, научиться с них слезать и больше никогда на них не залезать, тем сильнее процесс нашего духовного развития!

Помните прекрасного персонажа из мультика про Простоквашино, почтальона Печкина? «Ведь я почему злой был? Потому что у меня велосипеда не было. А теперь с велосипедом я совсем другим буду».

Персонажа и мультика Виктор, конечно, помнил. Даже жалко его было за то, что он такой злой, вредный, и его никто не любит…

— Вот мы почему злые, — убежденно подтвердил Наставник, — потому что каждый из нас сидит на этих гвоздях — и каждый гвоздь вызывает у нас боль. Причем каждого из нас эта боль понижает по уровню вибрации — помните, мы говорили об этом вчера? Когда человек страдает, ему крайне сложно находиться в состоянии любви или гармонии, он обычно бывает гораздо ниже — в страхе, в горе… Иногда даже в апатии — когда уже ни на что не надеется и не верит, что может как-то изменить свою жизнь. И чем ниже мы по вибрациям, тем более низкокачественные действия мы предпринимаем, тем менее эффективно мы действуем, тем меньше уровень нашей осознанности!