"Женевский" счет

ОГПУ-НКВД второй половины 30-х годов не могли не сознавать (и с гордостью), что они всего лишь продолжатели дела Ленина; они, как и сама партия, поставлены на охрану его идей и государства. Впрочем, продолжателями дела Ленина называли себя не только они. Многие из народа твердили заповеди Ленина и с ненавистью, нетерпимостью относились к любому цвету, кроме красного.

ВЧК-КГБ — это прежде всего орган партии; именно она направляла (и направляет) туда своих «лучших» представителей. Это прежде всего «обнаженный меч» партии, не революции, а партии, точнее — ее верхушки, ибо в своей существеннейшей части эта организация выродилась и приспособилась единственно для защиты головки партии, ее секретарей, вождей.

Но самое важное: ВЧК-КГБ обеспечивали и обеспечивают борьбу ленинской партии с любой другой идеологией, но только средствами физического подавления.

Конечно же, была деятельность по защите границ, против иностранных разведок, однако основу составила работа по защите вождей партии, вождя, то есть охрана тиранической сути власти, в основе которой — палачество и невинная кровь. Одна нескончаемая война против народа, в которой народ являлся все той же жертвой.

Одно событие подхлестывает другое.

11 февраля 1919 г. в газетах появляется извещение об «открытии заговора левых эсеров. Арестованы М. Спиридонова, Штейнберг и др.».

21 февраля газеты публикуют постановление ВЦИКа: «…в местностях, объявленных на военном положении, за Чрезвычайными Комиссиями (ЧК) сохраняется право непосредственной расправы».

21 марта власть в Венгрии переходит к правительству коммунистов. Венгрия провозглашается Советской Республикой.

30 марта ВЦИК единогласно избрал своим председателем М. И. Калинина (время понадобилось Ленину, чтобы подыскать надежного товарища; бывший токарь Калинин будет вместо Свердлова воплощать народную власть).

7 апреля газеты сообщают о восстании «спартаковцев» в Мюнхене. Тут же следует объявление Баварии Советской Республикой.

Положить русский народ, но высечь искру мировой революции. Плевать на людей! Мировая революция — вот цель человечества и его, Ленина, — самая первая и главная задача. Пусть останется одна десятая от русских[162], зато займется пожар мировой революции!..

Эх, кабы ведал Ильич, что ВКП(б) — КПСС и ВЧК-КГБ своей изуверской близорукой политикой подготовят крушение России, подведут к пропасти — и завихрят, завоют трупные ураганы и смерчи…

Но и то правда — что ему, избранному судьбой, до России? Разве сердцу интернационалиста принять боль родной земли и стон, надрыв народа?..

В дымах, слезах и проклятиях корчится Русь…

Не уберегли родную землю, не оградили, не спасли…

Все демократические представления Ленина исходили из необходимости безоговорочного подчинения низов партии верхам, верхов партии — вождям и, наконец, всех — вождю, хотя самых свободолюбивых высказываний на сей счет хоть отбавляй.

Ленин представлял демократию как организацию жизни под бдительным прессом партии, то есть все ту же обязательную подчиненность «масс» воле руководителей.

Под авторитетом руководителей он понимал опять-таки всеобщую подчиненность всех руководителям. Над всем возвышалась партия, точнее, ее секретари. Партия являлась средоточием государственности — права, власти и вообще всего…

Ленин старательно вынашивает, совершенствует, вводит в обиход шаблон партийного руководителя — сурового пастыря масс. С него самого и лепится образ партийного руководителя — полновластного хозяина. Только он, посвященный в марксизм, может знать, что полезно, что можно и чего нельзя.

Именно поэтому бюрократический класс — класс новых господ России, ее подлинный цвет и сила — столь чтит его. Нет, чтят не за «борьбу с угнетателями» и не за «социалистическую революцию». Они уже давно порвали даже с видимостью служения «идеалам Октября», превратившись в один бездонный карман. Они почитают его из-за того идейно обоснованного простора, который он открыл им, куда выпустил их, где наделил их неоспоримой властью, поставив весь народ как бы на колени. Попробуй не стать перед священной целью, которой должны служить все.

Это от него они усвоили, что любой несогласный подлежит уничтожению. Именно Ленин открыл и обосновал их право распоряжаться этим простором — всей Россией. Взгляды, вкусы, нетерпимость, идейные выкладки Ленина стали обязательны для всех, по ним строилась (и строится) жизнь, а самое главное — определяется ценность человека.

Это он, добрейший и милейший Владимир Ильич, поставил для сохранения их власти «женевское» чудище, армию, мораль, идеи — сотни тысяч книг, пьес, фильмов, учебников, платных крикунов-надзирателей, тюрем, лагерей и могил. Не скупились, под новую жизнь мостили миллионы трупов, а по ним шли с частушками, с гармониками, вприсядку: слава Ильичу!