Читаем Женщины-маньяки полностью

Они гуляли вместе после собраний, пели, танцевали, пили свежее местное пиво, ели чудесные колбаски. И даже катались на лошадях (они оба обожали верховую езду). И уединившись в какое-нибудь укромное место, оставаясь незамеченными для окружающих они целовались, целовались и целовались… Они были счастливы, молоды, сильны духом. За ними было великое будущее. Потом они на некоторое время расстались.

В 1936 году Эльза Кёлер по собственному желанию устроилась в лагерь Заксенхаузен секретарем и охранницей.

Здесь уже можно задуматься о странностях ее психики. Пошла работать добровольно в то место, где убивают и пытают? Для чего? Видимо, были у нее какие-то скрытые садистические наклонности, скрытая агрессия, озлобленность на весь неарийский род человечества и ей хотелось реализовать свою дьявольскую сущность в полной мере. А где это лучше сделать как не в концлагере. Там у тебя есть и сила, и власть, и оружие, а у твоих оппонентов нет ничего подобного. Тем более они беззащитны и бесправны, к тому же с подорванным здоровьем и психикой. Твори безнаказанно зло и издевайся над людьми. Мучай их, убивай, калечь! И ничего тебе за это не будет. Ничего. Даже похвалят или наградят каким-нибудь отличительным знаком или медалью.

Но вот вопрос. Почему скромная девушка-библиотекарь неожиданно превратилась в злобную садистку-эсэсовку. Кто виноват в этой странной метаморфозе. Ответ, кажется, лежит на поверхности. Видимо все началось со вступления Эльзы Кёлер в НСДАП. Там произошла обработка ее мозга и души. Там убили ее лучшие чувства и взрастили порочные. Там научили ее ненавидеть, унижать и презирать людей не ее расы. И главный виновник метаморфозы — лидер партии Адольф Гитлер и его идеология. Основа, которой высказывание, что арийская нация выше всех. Другие нации надо стереть с лица земли или превратить в послушных рабов. Эльзе понравились его несколько высказываний по этому поводу.

"Совесть — выдумка евреев". Или: "Необходимо свести славян до языка жестов. Никакой гигиены, никаких прививок. Только водка и табак!"

Она фанатично и преданно любила Гитлера. Он для нее был кумиром, великой личностью. Он сам сделал себя. Простой ефрейтор в кайзеровской армии дорос до главы самого сильного государства. Его могли расстрелять. Он сидел в тюрьме, он начинал свою политическую карьеру снова и снова, но шел своим путем, продвигал свои идеи. Он — за Великую Германию, за весь германский народ. Кох обожала и тех философов, которых обожал и Гитлер: Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше… И психологов — Фрейда, Адлера…

Ведь каков молодец Адольф Адлер выдвинул идею о личностной сверхкомпенсации. Он в детстве часто и тяжело болел, надеялся, что выбор специальности врача поможет ему в борьбе с недугами. Он осуществил свою мечту: закончил медицинский факультет Венского университета и практиковался как врач-офтальмолог. Однако вскоре он стал интересоваться психиатрией и неврологией. Чтобы преодолеть свои душевные комплексы. И преодолевая себя, физичесик и морально, этот психоаналитик и придумал теорию свверхкомпенсации. И вот что он утверждал.

Формируя свой жизненный стиль, образ жизни, цели, индивид практически сам явля-ется творцом своей личности, которую он образует из своей наследственности и опыта. Он понимает, что он уникален, неповторим и спосбен управлять своей судьбой. В пику Фрейду Адлер заявлял, что люди — это не пешки в руках судьбы, а сознательные и целостносные личности, самостоятельно строящие свою жизнь. А два врожденных и бессознательных чувства — неполно-ценности и стремления к превосходству — представляют собой позитивными ис-точники энергии личности, нужной для ее развития.

Чувство неполноценности оказывать влияние на личность, и вызывает в нем дикое желание компенсировать свои не-достатоки. А чувтво стремления к превосходству вызывает не мене дикое желание быть лучше всех в этом мире. И не только преодолеть свои физические и умственные недостатоки, но и стать самым развитым в професиональнм плане и эрудированым. Данные чувства инициируют не только личностное развитие, но и общественное. Существует и особый механизм развития этих двух чувств. Он называется — компенсация.

Адлер выделил четыре вида компенсации — 1) неполную компенсацию, 2) полную компенсацию, 3) сверхкомпенсацию и 4) мнимую компенсацию, или уход в болезнь. В случае сверхкомпенсации такие люди стараются, чтобы их мозги и знания и служили на пользу людям и на пользу страны. Примером такой сверхкомпенсации превосходства является известный греческий философ Демосфен, который преодолел свое заикание и стал выдающимся оратором. Или Фраклин Рузвельт, преодолевший свою физическую слабость, на пути к своему президентству.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политбюро и Секретариат ЦК в 1945-1985 гг.: люди и власть
Политбюро и Секретариат ЦК в 1945-1985 гг.: люди и власть

1945–1985 годы — это период острой политической борьбы и интриг, неожиданных альянсов и предательства вчерашних «верных» союзников. Все эти неизбежные атрибуты «большой политики» были вызваны не только личным соперничеством кремлевских небожителей, но прежде всего разным видением будущего развития страны. По какому пути пойдет Советский Союз после смерти вождя? Кто и почему убрал Берию с политического Олимпа? Почему Хрущев отдал Крым Украине? Автор книги развенчивает эти и многие другие мифы, касающиеся сложных вопросов истории СССР, приводит уникальные архивные документы, сравнивает различные точки зрения известных историков, публицистов и политиков. Множество достоверных фактов, политические кризисы, сильные и противоречивые личности — это и многое другое ждет вас на страницах новой книги Евгения Спицына.

Евгений Юрьевич Спицын

История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное