Читаем Женский половой инстинкт. полностью

Поэтому и у современных людей, нетрудно исторически заметить эту тенденцию влечения к войне. Никогда люди не жили мирно на разных клочках земли, потакая своим животным инстинктам, и на протяжении всей истории воюя друг с другом, ограничивая территории. Убивая своих близких братьев, с точно такой же красной кровью, с точно такими же инстинктивными программами, люди долгое время ничем не отличались от наших древних предков. Разве что современные люди убивают друг друга в ходе войны огнестрельным оружием, а наши предки использовали для этого копья и дубинки. Разумеется, пассивная роль самок в жестоких воинах между самцами была предопределена автоматически. Захваченная в плен самка чужого вида на войне - это добыча, это товар, ресурс, который можно использовать, чтобы вид победитель мог оставить больше своих генов. Так и поступали наши предки самцы, смешивая свои гены с генами захваченных самок чужаков. Но зачастую завоёванных самок даже не нужно было брать в плен. Они сами уходили к виду победителю. "Палеонтологические изыскания показывают, что у наших предков существовал обмен самками" -С. Дробышевский. Пока самцы разных видов воевали друг с другом, самки просто пассивно наблюдали за ходом войны, и далее, совокуплялись с видом победителем. Происходило смешение генов. Поэтому нетрудно догадаться, почему гены далёких неандертальцев есть в геноме у каждого современного человека. Самцы победители забирали самок как добычу у проигравших самцов, и оплодотворяли их, а часто и убивали. Ведь лишнее поголовье самок в условиях голода и хищной саванны не всегда было выгодным для племени. Тяга женщин к доминантным мужчинам победителям, не нуждается в этологических обоснованиях. Как только самца привязанного к конкретной самке убивали или подавляли самцы противники, то самка чтобы выжить должна была быстро забыть его, вычеркнуть из своей жизни, и подчиниться новому самцу - победителю и завоевателю. Перенять все его взгляды, поверить в его богов, в его ритуалы, правила и обычаи. И, разумеется, привнести от него потомство. (Неудивительно, почему даже выходя на войну, многие женщины ещё в советское время брали с собой косметички. Женщина инстинктивно не хочет воевать, она хочет быть завоёвана и оплодотворена сильным самцом победителем, поэтому гнать женщин на войну было глупо. Во многих странах, например в России, по вышеуказанным причинам женщин на службу в армию не призывают). Между тем, самка в глазах самцов, у наших древних предков, это словно некий инкубатор, не несущий никакой практической пользы племени, кроме репродукции и обустройства быта. По сути, пустое место. Воевать с самцами она не может, поскольку она в этом не заинтересована - самка пугливая приспособленка, самка на войне - это добыча. При опасности, самка спрячется, убежит, да и физически самка к войне с самцами не приспособлена. На охоте самка тоже бесполезна, ибо она не может быть так же быстра, сильна и метка как самец чтобы охотиться на хищников, в силу анатомических особенностей связанных с ее репродукцией. Да и будучи большую часть жизни связанной с детьми, для племени самка является лишь балластом, требующим часть пищи. Поэтому в древнем племени, самки, будучи сильно зависимыми от самцов, обычно сидели в пещерах, наблюдали за ходом воин, вели быт и совокуплялись с победителями. А самцы интуитивно воспринимали самок как детей, как слабых, не самостоятельных и пугливых особей, за которыми к тому же был нужен уход и кормёжка в репродуктивные периоды. Что оставалось в таком случае делать самкам? Полностью зависеть от самцов! "Выживание самки в первобытном племени наших предков напрямую зависело от того, насколько удачно она сможет монополизировать себе самца" -Р.Докинз. Именно от того, насколько успешно слабая и беззащитная самка смогла бы привязать к себе наиболее высокрангового самца и самца снабженца, зависело ее выживание. Но если мы близко изучим генеалогическое древо наших предков, то перед нами встаёт эволюционный парадокс! Ведь изначально у самцов наших очень и очень далёких предков не было инстинктов заботы о самках!!!Да и до укрупнения человеческого мозга, самки справлялись с взращиванием потомства в одиночку….

Сейчас мы вновь откатимся во времени назад, мой дорогой читатель. Мы узнаем, а как вообще самки нашего вида стали беспомощными и зависимыми от самцов…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Развитие эволюционных идей в биологии
Развитие эволюционных идей в биологии

Книга известного биолога-эволюциониста, зоолога и эколога Н. Н. Воронцова представляет собой переработанный и расширенный курс теории эволюции, который автор читает на кафедре биофизики физфака МГУ.В книге подробно прослежено развитие эволюционной идеи, возникшей за тысячи лет до Дарвина и принадлежащей к числу немногих общенаучных фундаментальных идей, определивших мышление юнца XIX и XX столетия. Проанализированы все этапы зарождения и формирования представлений об эволюции, начиная с первобытного общества. Особое внимание уделено истокам, развитию и восприятию дарвинизма, в частности, в России, влиянию дарвинизма на все естествознание.Последние главы показывают, как сегодняшние открытия в области молекулярной биологии, генетики и многих других дисциплин готовят почву для нового синтеза в истории эволюционизма.Книга насыщена массой интересных и поучительных исторических подробностей, как правило, малоизвестных, и содержит большое число иллюстраций, как авторских, так и взятых из труднодоступных изданий. Книга рассчитана на широкого читателя, не только биолога, но любого, интересующегося современной наукой ее историей.

Николай Николаевич Воронцов

Биология, биофизика, биохимия