Житие Прокопия Устюжского

Л.58. о нем по всему граду и по святым Божиим церквам, взыскующе его безпрестани по три дни. В четвертый же день едва обретоша мертвое его тело на голей земли лежащо близ монастыря Пресвятыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея Введения, и святаго великого архистратига Божия Михаила и прочих небесных бесплотных сил, от святых врат конец. Видеша же тогда иереи и диакони над телом святаго и праведнаго и блаженнаго Прокопия преждепомянутую снежною бурею нанесло снегу великую громаду сувоем вверх, яко же мнимо быти в две сажени. На удивление всем человеком

Л.58 об. яви бо Господь таковое превеликое чюдо во граде Устюзе. Потом же взяша святое и честное и многострадалное его тело, скутавше и положиша е во гроб и понесоша на главах своих всем освященным собором, со псалмопением и со свещами многими и с кандилы, и последоваша по нем народ мног до соборныя церкви Пресвятыя Богородицы. И принесше тело его и поставиша е в соборной церкви, донелиже соберутся вси людие града Устюга на погребение многострадальнаго тела его. На месте же том у монастыря конец мосту прямо святых врат, иде же обретено

Л.59. бысть пречестное тело его, ту поставиша крест каменной на взрубце. Ныне же устроена бысть на том месте часовня; крест же той видим человеки и до сего дни. Потом же снидеся народ мног с женами и детми во святую соборную и апостольску. церковь Пресвятыя Богородицы. И начаша в соборней церкви всем освященным собором иереи и диакони на телом блаженнаго Прокопия надгробныя песни пети, предстоящи же ту мнози человецы плачющеся по нем, воспоминающе прежнее его пророчество и проповедь, явления ему, о нахождении гнева Божия — тучи огненныя,

Л.59 об. и молением его от того Божия гнева мы избавлени быхом и сохранени, и иная многая чюдотворения его поминающе. По отпевании же том надгробном погребоша его честно близ брегу великия Сухоны, иде же бяше он седел при животе своем на камени близ церкви Пресвятыя Богородицы.

О ПОСТАВЛЕНИИ ЧАСОВНИ НАД ГРОБОМ БЛАЖЕННАГО ПРОКОПИЯ И О НАПИСАНИИ ОБРАЗА ЕГО.

По преставлении же и погребении блаженнаго Прокопия немало время прейде, и все его житие и деяние бес памяти бе. Милосердный же и премилостивый Господь Бог, живы

Л.60. на небесах и призирая на землю, восхоте угодника своего на сем месте велми прославити многими и неизреченными своими чюдесы. Бысть же в лето 6966 [1458]. Прииде от московского государства, державы руския земли, на Устюг Великий нищий человек нищим образом, именем Иоан, и слышит он от живущих градских человек о житии святаго и о пророчестве Божия явления и о терпении праведнаго Прокопия и желание приим в сердце свое. Повеле написать образ подобия святаго праведнаго Прокопия и постави над ним часовню малу, иде же

Л.60 об. погребен бысть; ту же принесе и образ написанный подобия его и постави его в часовне на поклонение приходящим ту человеком. Тоя же соборныя великия церкви Пресвятыя Богородицы иереом и диаконом вниде в сердца их лукавый помысл, и не восхотеша они того видети и слышати и памяти сотворити блаженному Прокопию и того предреченнаго мужа Иоанна от тоя новопоставленныя часовни отгнаша и часовню раззориша и сломаша и разметаша, написанный же образ подобия его снесоша оттуду.

Житие 1660–е гг. Вторая редакция.

(вторая редакция) ОР РГБ. Ф. 92. № 48. Л. 13 об. — 22 об. 4°. Полуустав. Водяной знак"кувшин"(Лихачев, № 1735 — 1547 г.).

л.13 об. Месяца июлия в 8 день. Повесть душеполезная святаго Прокофия, Христа ради уродливаго Устюжекаго. Благослови, отче. Аминь.

О ₁ страшном чюдеси и необычном видении. И яко въдрузится мыслене в иювство, слышащим убоимся и въстрепещем, поминающимся подщимся сохранити заповеди Господня, угождения жизни и страсти, иж всего мира книги вместити не могуть. Иже ся обретоша в те годы любяще труды и печальнех и на славу же Богу и на память род инех жития церковнии повестници написающе, се же всего того деля воспоминаем и на серду принесохом, но иже мы хощем написати о пре/ л.14/славном сем чюдеси, еже в наша лета содеяшася.

Въ граде Устюзе бысть некии муж уродивыи Христа ради именем Еунтропеи, живяше в паперти у церкви святыя Богородицы, честнаго Ея Успения, о пищи и одежи никако же печашеся о том и от приносящих ему никако ж приимаше, имяше бо в себе прозоръ Божия явления. Бысть же на утрение, егда въздвизають честные крестъ и собрашася вси людие, блаженныи ж муж возвести видение, бывшее ему, всем людем, глаголя:"Аще не покаетеся греховъ своих и Господа Бога не умолите за безаконие ваше, то зле погибнете град сии". Они ж того не послушасте и не внимасте, удоле бо сердце / л.14 об./ людеи сих, ушима тяшко слышаше и очима своима смежище. Видевъ ж блаженъ онъ муж непослушание люде тех, рыдая и плачася непрестанно о гибели града того. И приходящии глаголаше мужу:"Что плачешися непрестанно?"Он же глаголяше им:"Бдитеся Богу да не внидете в напасть". Они ж яко смысленнаго его глаголюща.