Жизнь без труда или труд во спасение?

Горц утверждает, что мы живем в переходный период, когда существуют одновременно несколько способов производства. Промышленный капитализм, ориентированный на использование больших объемов овеществленного постоянного капитала все быстрее сменяется капитализмом постмодерна, для которого сущностным является использование так называемого нематериального капитала («человеческий капитал», «капитал знаний» или «интеллектуальный капитал»)[53]

.

По мнению Горца, решающим фактором для повышения эффективности новых видов труда становятся не научно – технические знания исполнителей, а их способности общаться и кооперироваться с другими, а также способности, относящиеся к общей культуре[54]

.

Деятельность самосоздания (самосозидания) является неотъемлемой составляющей нематериальной трудовой деятельности. Она мобилизует те же способности и личные склонности, что и свободная досуговая деятельность. Человек во всем разнообразии своих чувств, склонностей, эмоций вовлекается в трудовой процесс, многократно преумножая отдачу разных форм индивидуального капитала. Работодатель заинтересован в трудовом энтузиазме подобного рода и стремится закрепить отношения трудового найма, предлагая незаменимым работникам участие в капитале и прибылях фирмы.