Жизнь есть экстаз. Практика активных медитаций Ошо

Ум всегда против секса, потому что в обычной жизни только секс может восстать против ума. Вы взяли все под свой контроль, только секс остается вне контроля. Поэтому ум решительно настроен против секса – ведь это единственное оставшееся звено, которое соединяет вас с телом. Если удастся полностью отвергнуть секс, тогда вы станете целиком умственными, рассудочными и совсем перестанете быть телом.

По существу, страх секса – это страх тела, потому что в сексе все тело начинает вибрировать, жить, наполняется жизнью. Как только секс овладевает телом, ум отступает, его больше нет. Телом начинает управлять дыхание, оно становится активным, энергичным, полным жизни. Вот почему я начинаю медитацию с дыхания. Благодаря дыханию вы начинаете чувствовать все свое тело, каждый его уголок – тело переполняется энергией, и вы сливаетесь с ним, становитесь с ним одним целым. И тогда становится возможен прыжок.

Прыжок, который совершается в сексе, – это малый прыжок, а прыжок, который совершается в медитации, – это гигантский прыжок. В сексе вы «прыгаете» в другого человека. Перед тем как прыгнуть, вы должны стать одним целым со своим телом, а в прыжке вы должны расшириться еще дальше – войти в тело другого человека. Ваше сознание выходит за пределы вашего тела. А в медитации вы прыгаете из своего тела в тело всей Вселенной, становитесь едины с ним.

Вторая стадия динамической медитации – катарсис. Вам нужно не только стать одним целым со своим телом, но и выбросить все напряжение, накопленное в нем. Тело должно стать легким, ничем не обремененным, поэтому движения должны быть активными, энергичными, насколько возможно. Тогда произойдет то же самое, что происходит в танце дервишей, в суфийском танце. Если ваши движения будут достаточно энергичными, наступит момент, когда вы потеряете контроль. И это как раз то, что требуется. Вы не должны контролировать, потому что контроль является препятствием, вы

являетесь препятствием. Ваша контролирующая функция – ваш ум – является препятствием.

Продолжайте двигаться. Конечно, начать придется вам, но потом наступит момент, когда движение завладеет вами. Вы почувствуете, что потеряли контроль: вы подошли к самому краю, теперь возможен прыжок. Вы снова стали ребенком. Вы вернулись назад – все обусловленности отброшены. Теперь вы ни о чем не беспокоитесь, вас не заботит, что подумают другие. Все, что было вложено в вас обществом, отброшено – вы стали просто танцующей частицей во Вселенной.

Только после того, как вы выбросите все на второй стадии динамической медитации, станет возможной третья стадия. Ваша тождественность будет утрачена, ваш образ будет разрушен, потому что все, что вы знаете о себе, не имеет к вам никакого отношения, это только ярлыки. Вам говорили, что вы такой-то и такой-то, и вы отождествились с этим. Но в стремительном движении космического танца вы потеряете все отождествления. Впервые вы станете таким, каким, вероятно, были, когда только что родились. И в этом новом рождении вы станете другим человеком.

Глава 6. Кундалини: пробуждение жизненной силы

Никакие теоретические знания, никакие представления о кундалини не помогают и не имеют значения для медитации. Я не хочу сказать, что нет ничего такого, как кундалини или чакры. Кундалини есть, и чакры есть, но знания о них нисколько не помогают. Напротив, они могут помешать. Они могут стать препятствием по многим причинам.

Одна из причин состоит в том, что любые знания о кундалини или об эзотерических каналах, по которым движется биоэнергия – о внутренних каналах Clan vital

, – являются обобщенными. От человека к человеку все различается, внутреннее устройство не может быть одинаковым. У А оно одно, у Б другое. Ваша внутренняя жизнь индивидуальна, поэтому, когда вы приобретаете какие-то теоретические знания, они вам не помогут – они могут даже помешать, потому что они не о вас. Они не могут быть о вас. О себе вы узнаете только тогда, когда вы сами войдете внутрь себя.

Чакры существуют, но у разных людей разное количество чакр. У кого-то может быть семь чакр, у кого-то девять, у кого-то больше, у кого-то меньше. Именно поэтому существует так много разных традиций. Буддисты говорят о девяти чакрах, индуисты говорят о семи, тибетцы о четырех – и все они правы!