В Северной Ирландии произошел случай, когда маленький мальчик увидел, как его отец, сраженный наповал, умер прямо у дверей своего дома. После этого Дэвид — так зовут малыша — каждую ночь кричит, ибо даже во сне его неотвязно преследует это ужасное событие. Каждый вечер, становясь на колени у своей кровати, он говорит; «Ответь мне. Господи, разве папа не может спуститься с неба хотя бы на минуту, чтобы я просто посмотрел на него? Я не стану его удерживать. Пусть он потом возвращается обратно».
Почему Бог не отвечает на молитву этого мальчугана? Разве есть какая-то причина? А может быть, Ему все равно? Нет, Богу не все равно, и, уверен, для этого молчания есть своя причина. Кроме того, я полагаю, что наш враг, который больше всего любит обманывать и губить людей, с радостью бы воспользовался горем маленького Давида и постарался бы дать нечто похожее на ответ. Сотни раз, изображая ложное сострадание, падший ангел делал так, как будто мы снова встречаемся с умершим дорогим нам человеком, встречаемся лишь на минуту, чтобы только увидеть его и даже прикоснуться к нему.
Таковы ложь и обман, царящие в мире спиритизма, однако опаснее всего думать, что именно на этом все и кончается. Говоря о нашем времени, Иисус предостерегает нас: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.
Самой большой опасности подвергается тот, кто полагает, будто спиритизм — всего лишь магия, надувательство и обман и что в конце концов эту выдумку разоблачит столь же проницательный человек, как он сам. Однажды с таким человеком произойдет нечто, чего он не сможет объяснить, и вот тогда-то он и попадется в ловушку!
С тех пор как смерть появилась на этой планете, она остается для нас тайной. Все мы смертны, и поэтому вполне естественно наше желание узнать, что происходит по ту сторону этой последней черты, однако в наше время широко распространившийся интерес к смерти стал походить на какую-то одержимость. Открываются курсы, посвященные проблемам смерти и умирания, публикуются пособия о том, как правильно умирать. Мать баюкает умершего ребенка, а отец сам вбивает в гроб гвозди. Умирание воспринимается как некое приключение, как что-то романтическое.
Меня тревожат все эти заигрывания со смертью. Что, если они станут не просто одержимостью, но наладится определенная связь, которая выльется в беседы с падшим ангелом, породившим смерть? Как и все предыдущие, наше поколение продолжает играть со смертью в опасные игры, однако сегодня появилось и нечто новое: буквально со всех сторон на нас сыплются воспоминания тех, кто лично пережил смерть, а затем вернулся, чтобы рассказать нам об этом. Вы, конечно, слышали эти рассказы и, наверное, обратили внимание, что все они похожи один на другой. Человек покидает свое тело, затем движется по какому-то длинному и темному туннелю, потом попадает на какой-то травянистый склон и видит светящееся существо. Он не хочет возвращаться в свое тело. Интереснее всего, что эти люди уже не боятся смерти, больше не верят Библии и считают, что обнаружили другой, лучший источник информации.
Можем ли мы утверждать, что они действительно пережили смерть, или всего лишь приблизились к ней? Ясно, что эти люди не умирали окончательно, ибо все они вернулись к жизни. Ясно и то, что все описанные и озвученные переживания — всего лишь искаженная работа погасшего сознания. В литературе, посвященной наркотикам, можно встретить много сходных переживаний, когда человек якобы расстается со своим телом. Однако, если все эти рассказы — просто результат определенного сбоя, характерного для предсмертного состояния сознания, то почему тысячи других сознании дают почти такой же сбой? Происходит что-то странное. Быть может, на арену выходит какая-то внешняя сила, какое-то разумное и очень целеустремленное существо, которое стремится к тому, чтобы подчинить себе это ослабленное и больное сознание?
Если так, то кто это? Кому это так нужно? Утверждают, что указанные переживания якобы подтверждают, будто жизнь существует и после смерти. Однако можно ли с этим согласиться, если люди, о которых идет речь, не умирали по-настоящему? Утверждают и то, что подобные сообщения будто бы подтверждают истинность Библии. Однако насколько это возможно, если на самом деле все сообщения данного рода коренным образом расходятся с ней?
В чем именно? В том, как они описывают смерть. Писание говорит о ней ясно и недвусмысленно: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают»