Жизнь после смерти согласно Православной Традиции

Поэтому живые со своей стороны молят усопших верующих, в особенности святых, прося их заступиться за них. Святой Никита Стифат пишет: мы празднуем память праведников, «дабы они помянули нас в своем предстательстве за мир; действительно, они стоят перед Престолом Бога с радостью и несказанной доверчивостью, в состоянии непосредственно принимать молитвы, которые мы возносим с благодарностью»752

.

В предыдущих главах мы видели, что в некоторых случаях усопшие праведники, в особенности святые, могут являться живым. Но это остается исключением. В притче о Лазаре и злом богаче нам открывается посредством Авраама, что Бог ограничивает эти явления, и мы слышали слова святого Иоанна Златоуста, который объясняет, почему эти явления в целом нежелательны. Присутствие и действие святых в мире для пользы живых осуществляются чаще всего невидимо, и когда нужно, чтобы они выразились видимым образом, то они осуществляются в основном через их мощи и иконы, которые через чувственное восприятие делают явными для духа живых Божественные энергии, — святые являются их носителями и передают их от Бога тем, кто о них настойчиво просит.

В. Общность христиан умерших и живых в лоне Церкви