А теперь представим, что происходит с другой новорожденной вселенной, которая появляется из второй черной дыры. Проходя через черную дыру, фундаментальные постоянные претерпевают космологические мутации, в результате чего будущая новая вселенная 18P унаследует не только 17 частиц из стандартной модели, но и лишнюю, рудиментарную (что-то вроде рудиментарных конечностей у кита или аппендикса у человека) восемнадцатую частицу. Эта лишняя частица не приносит никакой пользы, она просто бесцельно блуждает среди облаков где-то в межгалактическом пространстве. Поэтому для вселенной 18P она та самая сущность, в которой нет необходимости.
Хотя эта восемнадцатая частица непосредственно не участвует в процессе появления звезд, черных дыр или человечества, она тем не менее оказывает влияние, которое проявляется в том, что она лишает их всех какого-то количества массы. Предположим, что она обладает средней массой и отвечает за избыточность фундаментальных частиц – это означает, что на нее приходится около 1
/18 всей массы фундаментальных частиц вселенной 18Р. Поскольку эта часть общей массы, приходящаяся на восемнадцатую частицу, заперта где-то в межгалактических облаках, количество массы-энергии, достаточной для образования черных дыр, уменьшается, и количество черных дыр сокращается на одну восемнадцатую, или приблизительно на 5 %. Соответственно, вселенная 18Р принесет на 5 % меньше потомства, чем ее сестра, вселенная 17Р. Если все останется без изменений, то это различие в плодовитости сохранится и будет передаваться следующим поколениям. Примерно к двадцатому поколению потомство по линии вселенной 18Р составит одну треть потомства по линии вселенной 17Р. В природе, чтобы избавиться от мутации, достаточно снижения адаптивности на 1 %, соответственно на космологическом уровне снижение адаптивности на 5 % может уничтожить или существенно сократить количество вселенных 18Р относительно вселенных 17Р.Не совсем ясно, является ли мультивселенная в теории Смолина конечной или бесконечной. Если предположить, что она бесконечна, тогда простейшая вселенная, способная к образованию черных дыр, будет бесконечно более плодовитой, чем следующая простейшая вселенная. Размышляя о бесконечности вселенных, хочется спросить: а в какой же, вероятнее всего, обитаем мы? Я бы ответил так: есть бесконечно большая вероятность полагать, что мы живем в самой простой вселенной, где созданы все условия для жизни.
Если же предположить, что вселенные не бесконечны, то мы получаем ситуацию, аналогичную биологической эволюции на Земле. Вселенные борются за ресурсы – материю и энергию, при этом простейшие, те, которые преобразуют большую часть своей массы в черные дыры, оставляют больше потомства. Если снова задать вопрос: «В какой же вселенной, скорее всего, живем мы?», то ответ будет: «В простейшей». Если когда-нибудь обитатели одной из таких вселенных, вглядевшись в небо, как Роберт Вильсон и Арно Пензиас, обнаружат там реликтовое излучение и поймут, что оно невероятно однородно, они, как Нил Турок, поразятся тому, как много удалось сделать их вселенной, которая начиналась так «ошеломляюще просто». Иными словами, их вселенная окажется очень похожей на нашу.
Теория Смолина, с поправкой на принцип Оккама или без нее, исподволь подводит нас к решающему и удивительному выводу: фундаментальный закон Вселенной следует искать не в квантовой механике, не в теории относительности, и даже не среди математических законов. Вселенная подчиняется закону естественного отбора, открытого Чарлзом Дарвином и Альфредом Уоллесом. Как сказал философ Дэниэл Деннет, это «единственная поистине блестящая идея во всей истории человечества»[477]
. Добавлю, что одновременно это и самая простая идея, которая возникла во Вселенной.Послесловие
Примерно в 1329 году Уильям Оккам прибыл в Мюнхен, где и провел остаток жизни под покровительством императора Священной Римской империи Людовика Баварского. Он скончался, когда ему было около 60 лет. Все эти годы печать ордена францисканцев оставалась у монахов-отступников, благодаря чему они сохраняли статус власти в изгнании. Они продолжали осуждать папу Иоанна XXII и его преемников в политических трактатах и выступать с комментариями по разным политическим вопросам, касавшимся главным образом неограниченной власти папы и монархов. Изгнанников время от времени посещали их единомышленники – ученые-схоласты, среди которых были и переписчики, желавшие сделать копии с рукописей. Именно к этому периоду относится копия рукописи Оккама «Сумма логики» с его портретом, сделанная Конрадом де Випетом. Сейчас эта копия хранится в библиотеке колледжа Гонвилл-энд-Киз в Кембридже. В каталоге изданий, посвященных влиянию францисканского учения на английское искусство, в аннотации к этой рукописи есть примечание: «Цена отсутствует».