Читаем Жизнь с головой 2.0 полностью

У европейцев в этом плане всё открыто, никто не запрещает удовлетворять свои инстинкты. А тут религиозная конструкция вынуждает заниматься лицемерием, внешне играешь некую роль, что «без косынки ходить плохо», «недевственница ― это уже проститутка». А на деле и девственницы трахаются, только в задницу, чтобы девственность сохранить до замужества.  Причём так, что любая порноактриса позавидует ― будет нервно курить в сторонке. Потому что гормоны играют, трахаться охота. Начинают уже в 15-16 лет, а замуж ― взятки гладки, девственная плева на месте. Формально девственница, традиции не нарушены, все довольны.

***

У дебила, конечно, нет национальности, но оголтелое восхваление своей религии и утверждение, что все другие от лукавого, грязь и ненастоящие ― подобное лицемерие меня категорически не устраивает, и никогда не устраивало. Я с детства испытывал дискомфорт по этому поводу, но он был интуитивный и неосознанный. Этот червячок несправедливости постоянно заставлял копать и выяснять, что же не так.

В исламистской пропаганде преподносится всё так, что, дескать, «мусульманин по определению лучше, нежели кто-либо другой». Давайте уже перестанем заниматься лицемерием и делить людей на праведных и неправедных, обычных и особенных. Все люди имеют набор стандартных инстинктивных обезьяньих параметров. Они все примерно одинаковые. Просто мусульманам повезло меньше, потому что на них ещё наваливаются некие искусственные рамки ― что на мужиков, что на девушек. И им это выходит боком.

Самая жуть в том, что многие кавказцы, которые здесь видят своих соплеменниц, которые работают проститутками, бьют их и иногда даже убивают. Или, если она туда приезжает и выясняется, что в Москве она была блядью, то ее ждёт такая же участь. Хотя то, что сами эти мужики употребляют наркоту и снимают шлюх, никак их самих не смущает ― это как бы в порядке вещей. При этом они считают, что восстанавливают справедливость, убивая «своих» шлюх.

Люди ведут себя абсолютно дико и даже не отдают себе отчёт в том, что они творят. При этом бравируют «священными текстами» и ссылаются на них. Сами же постоянно нарушают все заповеди оттуда.

***

Когда на Курбан-байрам публично режут баранов и проводят кровавые обряды ― это всегда будет вызывать недоумение у продвинутой части общества.

Не могу даже представить, чтобы какой-то христианский ритуал демонстративно и в массовом порядке, с сотнями тысяч человек, произвели в Грозном или Махачкале ― про Ташкент и Душанбе даже и не заикаюсь. Там просто расстреляют на месте, и никто даже не будет задумываться о последствиях, о том, как это будет «влиять на межнациональные отношения» или на «образ Чечни». Тут же все забудут про «многонациональную и многоконфессиональную страну» и «толерантность».

Расстилать коврики и молится прямо на трамвайных путях, занимать несколько улиц, что другим нельзя ни пройти, ни проехать. К этому, вроде как, надо относиться с пониманием, но, по факту, получается какая-то односторонняя толерантность. Можно ли представить, как Кадыров приглашает в Грозный десятки и сотни тысяч христиан, чтобы те демонстративно и с шумом отпраздновали, например, Пасху? Причём, чтобы это были взрослые мужики, желательно казаки с шашками, да ещё и чтобы они резали свиней на глазах у детей, солили сало и пили горилку. Вот тогда будет действительно толерантно. У нас же многоконфессиональная страна и должно быть уважение ко всем традициям ― так почему же не сделать так?

А потому что это даже в голову никому не придёт. Запретят сразу ― начнется истерика и крики с пеной у рта.

Если эти вещи, явно бросающиеся в глаза и вызывающие агрессию, хотя бы как-то не уменьшить, то будут серьезные межнациональные проблемы. Ладно, допустим, запретить вроде как не могут ― это будет нетолерантно. Но почему же хотя бы не делать это в пределах своих молельных домов? Там, за заборчиками, можно проводить любые свои ритуалы, только чтобы никому не было видно.

Это же личное дело, вопросов к этому нет. Хочешь во что-то верить и совершать ритуалы ― да пожалуйста. Когда же это происходит демонстративно, мимо всего этого уже не получается просто пройти и сделать вид, что всё в порядке вещей. У меня у самого шок, когда я вижу, как режут барана ― кровь летит на асфальт во все стороны, животное мучается, а люди вокруг искренне радуются, праздник ведь.

Я сам восточного происхождения, но вырос в цивилизованном светском обществе. Для меня все эти обряды выглядят дико ― я не могу спокойно смотреть, как животному отрезают голову.

Зачем делать вид, что всё в порядке. Ведь очевидно, что ничего не в порядке. Конфликт менталитетов, культур и прочего. Проблема есть и её нужно решать. Она может выйти на тот уровень, когда коснётся меня лично и любого другого человека.

***

Зачем нужны религии в XXI веке? Зачем люди совершают те или иные поступки, исходя из неких бредовых догм? Поднимают палец вверх ― кого-то убивают, «исполняя волю всевышнего».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Я забыл умереть
Я забыл умереть

«Я забыл умереть» — это история невероятных взлетов и ужасающих падений Халила Рафати. Сейчас он — миллионер, владелец преуспевающего бизнеса, роскошного дома на Калифорнийском побережье и обладатель частного самолета. Среди его друзей — голливудские знаменитости, да и сам Рафати — настоящая знаменитость, жизнь которой достойна экранизации. Глядя на этого цветущего 46-летнего мужчину, построившего свою империю здорового питания Sunlife Organic, невозможно поверить, что этот человек был законченным наркоманом, жил на улице и пережил целых девять передозировок. В свои 33 года он весил всего 49 килограммов и выглядел так, как будто болен всеми самыми страшными болезнями одновременно. «Я забыл умереть» — поразительная реальная история боли, страдания, зависимости и возрождения, биография человека, который одержал окончательную победу над своими демонами и переписал жизнь с чистого листа. «Его книга обладает даром исцеления, потому что раскрывает темы несбывшихся надежд детства, детских травм, примирения с собой, освобождения, дружбы и поисков смысла жизни», — считают те, кто уже познакомился с историей Халила.

Халил Рафати

Деловая литература / Самосовершенствование / Финансы и бизнес
Манифест героя нашего времени
Манифест героя нашего времени

Более 25 лет Робин Шарма, легендарный ведущий консультант по лидерству и личностному росту, обучает титанов бизнеса, суперзвезд профессионального спорта, королей эстрады и мировых селебрити революционной системе, которая помогает этим людям превращать свои грандиозные амбиции в реальные результаты.«Манифест героя нашего времени» – уникальная книга, в которой Робин Шарма объединил лучшие практики, принципы и методы своей работы. Эта книга одновременно является и планом по достижению максимальной эффективности и раскрытию ваших талантов, и руководством по созданию яркой и интересной жизни, и универсальным путеводителем, помогающим стать духовным титаном, возвышающим и облагораживающим этот мир.

Робин С. Шарма

Самосовершенствование / Зарубежная психология / Образование и наука