Жизнь в Англии. Книга очерков. Часть 1 (СИ)

Потом работал на изготовлении бутербродов, потом у частника, который делал упаковки. Гена в своё время закончил мединститут, работал в центре лечения рака.

Когда в России и на Украине всё стало быстро рушиться, занялся торговлей: что-то покупал, что то продавал. Наконец от всего этого устал, да и бандиты придавили...

И уехал в Англию!

Сейчас он снимает дом, вызвал жену, работает флеботомистом в двух местах, собирается получить лицензию на работу доктором в Англии. Но за всем этим тяжёлый труд и душевная боль.

Почему? Как это случилось?

...С Геной мы разговаривали несколько раз и подолгу, как это случается у русских, случайно встречающих земляков за рубежом. Помимо сожалений о прошлом и трудном настоящем Гена немного рассказал мне о системе здравоохранения в Англии, да кое что я сам узнал и вычитал в журналах...

Здесь больным всё говорят: если рак - рак, если смертельно - говорят смертельно.

В России все наоборот. Гена рассказал мне, что к ним, в херсонский центр придёт смертельно больной, видно, что умрёт через месяц, а ему говорят - у вас бронхиальная астма...

Здесь же, и больной и родственники всё знают и борются до конца.

Ещё, Гена рассказал, что даже здесь, в больнице, можно нарваться на обвинение в расизме и потерять работу.

- Так как большая часть обслуживающего персонала здесь африканцы или выходцы из Азии, - говорил он сдержано - то надо следить за собой и не произносить неупотребляемых слов.

Например слово негр, носит здесь оскорбительный характер.

Иногда родители цветных детей в больницах жалуются на докторов за скрытый расизм. - И у меня такое было. Сейчас, я к некоторым пациентам прихожу и беру кровь только в сопровождении медсестёр - если что, будут свидетели...

И ещё, он рассказал, что в английских больницах не принято делать подарки персоналу. В российских же больницах без денег и подарков просто не прожить. При этом все, кто берёт подарки - часто уважаемые и уважающие себя люди...

А я, подумал, что такова сила рабской привычки. Это началось лет тридцать назад, как всегда в столицах и оправдывалось добротой русской души.

Тогда, начались подлые разговоры, что если человек мало зарабатывает, то он имеет моральное право брать взятки.

Эта привычка обманывать законы и государство обратилась против всех и виновных во взятках и невиновных.

У меня был знакомый, который воруя бензин из бензовозов оправдывал себя тем, что - де государство нам недоплачивает и обманывает и потому, кражу можно рассматривать как акт восстановления справедливости.

В России вообще многое стоит не на ногах, а на голове.

Например некоторые политики говорят, что увеличение минимальной зарплаты до приемлемого уровня ни к чему хорошему не приведёт; что надо возбуждать в народе предпринимательские способности и тогда, этот народ сам прокормится.

Чего в этих аргументах больше - глупости или подлости - я не знаю.

Для многих "новых русских" человеконенавистничество стало нормой.

Они открыто называют народ быдлом и норовят снова загнать в "хлев".

Но самое отвратительное сегодня, это то, что будучи бандитами, многие русские считают себя нормальными людьми.

Послушайте богатых "новых" русских и вы услышите, что их богатство - следствие их ума и изворотливости, а бедность остальных - следствие их глупости и "совкового" прошлого.

Надо признать, что в России, в какой-то момент, светлые идеалы исчезли и на их место пришёл закон уголовников.

Конечно, в глубине души, иногда совесть просыпается и чтобы защититься от её укоров, начинают оправдывать и даже хвалить это человеконенавистничество.

Однажды, в центре Лондона, я встретил русскую, которая материлась на весь автобус, рассказывая собеседнику о том, как она срывает денежку с клиентов, особенно с богатых евреев.

Она была экскурсоводом по Лондону для русских и очень гордилась своими знаниями. Она говорила о своём доме в пригороде, о дорогой машине.

Когда она вышла, я долго морщился, как от зубной боли.

Ведь таких в России много. Просто эта цинична и откровенна, а многие так думают, так делают, но скрывают это.

Поэтому, думаю, что сейчас для России, главное не проценты экономического роста, а возвращение в общество, в народ правды и христианских норм жизни.

Ибо как не велики будут эти проценты, если не покаяться, не поменять отношение к богатству, то эти проценты по прежнему будут делать богатых ещё богаче, а бедных беднее.

"Не хлебом единым жив человек", ответил Иисус на искушение Сатаной в пустыне. И это глубокая истина!

... Но продолжим рассказ о палате ╧9.

В субботу я уезжал домой.

Меня покормили вкусным обедом, я почитал библию и нашёл там много ответов на свои напряжённые вопросы о правде и смысле жизни.

Именно в трудные моменты жизни мы понимаем многое что было недоступно в обыденности...

После работы приехала жена забирать меня.

Мне дали с собой лекарство против боли - "пейн-киллер", бюллетень на те дни, которые я пролежал в больнице; дали костыли, посадили на коляску и вывезли на стоянку машин, где я пересел на переднее сиденье автомобиля.

И мы, помахав рукой, поехали домой!