Жодино. Цена молчания

От обсуждения того, насколько я бездарный писатель, мы переключились на разговор о последнем дневнике, который принадлежал зараженному, сохранившему рассудок. Самое интересное, что Юра даже не осуждал его поведение, а во многом, даже понимал. Порой у меня складывалось впечатление, что моему компаньону и вовсе нет дела до людей. Хотя он как-то проговаривался о своем кредо, которое заключалось в коротенькой фразе: “Своя рубаха дороже чужой шкуры”. Я пытался расспросить его о жизненной позиции немного подробнее, мол не проще ли держаться всем вместе, что несомненно повысит наши шансы на выживание. Но мой собеседник парировал все приведенные аргументы достаточно интересными доводами. По его словам, смысла спасать человечество и сбиваться в группы «по интересам» особо нету. Ведь любая сплоченная группа рано или поздно находит повод для внутреннего конфликта, что приводит к ее распаду, а наиболее фанатичные ее члены, отдававшие себя целиком и полностью идее, чаще всего остаются у разбитого корыта, в отличие от прочих, менее идейных и фанатичных, которые успели в процессе урвать свой кусок. А касательно более масштабных конфликтов, войн, например, то всегда стоит избегать участия в подобных затеях и не поддаваться таким непродуктивным чувствам, как патриотизм. Под какими бы благородными лозунгами не начиналась война, сколько бы не погибло во имя мира, люди рано или поздно забудут творившийся ужас и вновь найдут повод убивать друг друга. Мы не усваиваем исторических уроков. Имена и события имеют свойство стираться из памяти людей. Все циклично, и рано или поздно повторяется.

После своей тирады, Юра ни минуту затих, а после, нарушив молчание, грустно констатировал, что итогом любой войны всегда будет перемирие и переговоры. Никто не думает сразу решать вопрос словами. Обязательно нужны тысячи жертв, которые несмотря на все патриотические возгласы, окажутся бессмысленными.

Я уж начал было думать, что мой спутник не такой уж и бесчувственный, раз способен в столь сострадательном ключе говорить о жертвах войн и прочих конфликтов. Но потом он дал понять, что спасение людей, в чьи головы не может прийти мысль о том, что проще прибить одного маразматика, стравливающего народы, чем воевать друг с другом, еще более бессмысленно. Прозвучало жестоко, но эти слова заставили меня задуматься.

А ведь и правда, все ужасы, которые нам приходится переживать в течении нашей жизни, лишь плод человеческого безразличия друг к другу и глупости. Вместо того, чтобы объединиться и рискнуть во имя общего блага, мы предпочитаем оставаться в стороне, надеясь, что конвейер ломающий людские судьбы, обойдет нас стороной. Но, как у нас принято говорить: «Крайняя хата всегда горит первой». Хотя и у иноземцев есть интересное выражение на данный случай: «Те, кто готов променять свободу на безопасность, недостойны ни свободы, ни безопасности». Вроде как Франклина слова. В принципе, если посмотреть в окно, мы увидим очень яркую иллюстрацию правдивости этих слов. Ведь когда в город только завозился вирус, а я уверен, что происходящее в городе, это как раз результат утечки той самой заразы, протестовать вышло пару тысяч человек. Остальные шестьдесят тысяч жителей города решили отсидеться в стороне. Хотя, детей и стариков я, наверное, зря в общую массу записал. Но даже если так, минимум тридцать тысяч просто промолчали. Кредиты у всех, семьи, ипотеки на квартиры и прочее. Только где все это сейчас? Правильно! Все имущество, движимое и недвижимое, стоит бесхозным. Приходи и бери что хочешь. А эти самые семьи, они вообще живы сейчас? А что ждет тех, кому удалось выжить? Страшно это признавать, но чуть задумавшись, я кажется начал во многом соглашаться с Юрой. Видимо у него было много свободного времени в тюрьме, чтобы обдумать устройство мира и роль в нем человека. Либо просто книжек умных начитался от безделья. Сам ведь говорил, что в неволе заняться особо нечем, кроме как перечитывать все, что имеется в тюремной библиотеке.

Обдумывая эти вопросы, я набрел еще на ряд интересных мыслей. А именно, отношение к тем немногим, кто под угрозой ареста все же вышел высказать свое недовольство в связи с привозом в город непонятно чем больных животных. Насмешливые фразы от коллег и близких на тему: «Ну и чего ты этим добился?». Стоило надрываться ради такого общества? Или предпочтительнее сразу покинуть подобный ареал обитания людей, чьи интеллектуальные способности оставляют желать лучшего. Можно конечно попробовать геройствовать, но какой в этом смысл? Окружающим это не нужно. А героические поступки, как и людей их совершивших, в наших краях забывают очень быстро. Видимо Юра прав. Люди, в большинстве своем, не стоят того, чтобы рисковать за них здоровьем, а уж тем более жизнью. Но с другой стороны, есть и другие, которых в обществе, к сожалению, меньшинство. Эх, явно тема не для обсуждения с самим собой.

***