Читаем Знакомство с Русской баней через народные афоризмы полностью

Знакомство с Русской баней через народные афоризмы

Книга начинается с небольшого жизненного пути автора этой книги и рассказа о его мирровозрении. Далее мы смотрим, как народное видение отражает нашу действительность и какие элементарные вещи мы не замечаем.

Ян-Мастер

Публицистика / Документальное18+

Предисловие

В настоящее время о бане написано не так уж и мало. Но для меня всегда было важно – пропустить знания через себя, через свой собственный опыт. А когда это удаётся сделать, то возникают мысли, происходят открытия, в которых ощущается определённая новизна. Может быть, это лишь моя собственная новизна. А для кого-то – уже давно пройденные и известные вещи. Но, всё же надеюсь, что для начинающих парильщиков и просто для людей, открывающих для себя мир бани, моя книга будет полезной. И уж точно – необходимо будет почитать этот очерк тем, кто будет гостями в моей собственной бане.

В книге я хочу поделиться своим видением и размышлением о бане, об её свойствах и возможностях, которые мы часто не используем. Всё, что написано в данной книге, является плодом моих наблюдений и размышлений. Я чувствую себя исследователем в этой области. Да-да, именно исследователем!

Объясню: дело в том, что последствия посещения бани, для организма человека уже изучены специалистами-медиками. Официальная медицина далеко продвинулась в изучении нашего с вами тела. Она исследовала его реагирование на различные температурные перепады, нагрузки и, кажется, что изучать уже больше нечего. Остаётся лишь строго следовать рекомендациям того или иного специалиста от медицины.

Но, хотя я и не причисляю себя к противникам естественнонаучных взглядов на природу человека, уверен – белых пятен в вопросах обычной русской бани ещё очень и очень много. Ведь существует иной взгляд на явления, происходящие в бане. Можно назвать его народным или наивным. Однако, наивность эта обманчива и, скорее всего, таит в себе такую глубину, что, можно сказать – возвращает бане ещё одно целое измерение. И когда я вглядываюсь в это измерение, то начинаю видеть: цельный образ похода в баню был утерян людьми. Для того, чтобы это увидеть, не обязательно быть посвящённым в какие-то особые тайные знания. Достаточно просто вдумчиво вглядеться и вслушаться в различные народные высказывания о бане. Все они, так или иначе, говорят о некоем едином образе. А что происходит сейчас?

В настоящее время, при разговоре о бане или сауне, у каждого в голове появляется своё представление об этом явлений человеческой культуры. И представления эти сильно отличаются, даже противоречат друг другу: для одних нужен жар 100 °C; для других – алкоголь и развлечения; для кого-то важно душевное время препровождение с обязательными разговорами… Много ещё чего можно услышать, если задавать эти вопросы тем, кто посещает баню.

      Но мне кажется – очень важно, чтобы понятие «БАНЯ» – было единым для всех. И чтобы это единство образа получилось от слияния современных знаний медицины про баню с глубокой мудростью древнего народного понимания. Возможно, тогда Баня, как достояние культуры нашего народа, возродит свой статус целебницы для тела и души человека.


Желание написать эту книгу у меня появилось после того как однажды в интернете я наткнулся на сборник афоризмов на тему бани и заинтересовался им. Ведь афоризмы рождаются из народа. Затем, они в народе живут, изменяются. Какие-то исчезают, забываются, а какие-то – сохранились, возможно, с незапамятных времён. Это значит, что афоризмы отражают самую суть мировоззрения нашей культуры и видение народа. Такой подход мне показался достаточно интересным и неоднозначным. И потому, я решил рассмотреть и прокомментировать каждый прочитанный афоризм, дать ему объяснение в рамках моего опыта и видения.

В первой части книги я кратко расскажу о своем пути в познании банных дел, о моей технике парения и о том, какие задачи я решаю с помощью бани. Постараюсь раскрыть образ и наполнение похода в баню так, как я его вижу. Во второй части книги я дам развернутый ответ на афоризмы, найденные и отобранные мною.


Желаю читателю приятного путешествия в сакральный мир Бани!


Часть I

Знакомство с Русской баней.

Моё настоящее знакомство с баней началось в 2015 году. Конечно, до этого я посещал бани, но цель этих визитов была только развлекательной. А ещё чаще – какой-то осознанной цели не было ВООБЩЕ.

Уже после армии, будучи молодым отцом и изучая движения рукопашного боя с моим наставником Валентином Николаевичем Коленченко, я познакомился с любошным состоянием именно в связи с русским кулачным боем. Как я это понял, такое состояние раскрывает способность идти «в Позволении», то есть – не ломить, не останавливать жестко движение, как это принято в некоторых единоборствах. Привлекло это состояние меня именно тем, что в нём можно силы тратить минимум, а при этом – выполнять огромную работу. Как мне кажется, что именно в этом состоянии, или в каком-то подобном, наши древние воины могли вести битву по несколько дней без отдыха. Что это не просто художественный приём старинного автора, когда в русских былинах, к примеру, сказывается о подобных подвигах Ильи Муромца:

      Он ведь день рубился до вечера,

Он тёмну ночь до белу свету,

Не пиваючись, не едаючись,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное