Знаменитые Козероги

В постсоветской России, которая во главу своей идеологии поставила антисоветизм, естественно, должна была родиться иная трактовка тех событий. И она родилась. Отныне из пораженцев, коллаборационистов и предателей стали усердно лепить героев, пытаясь «черное» выдать за «белое». Фильм «Адмиралъ» стал одним из наглядных примеров подобного рода кинематографа. В нем человек, проигравший красным чуть ли не все сражения, предстает блестящим военачальником, а также сентиментальным мужчиной, разрывающимся между двумя женщинами – своей законной женой и любовницей (последнюю в фильме опять играла Лиза Боярская). Хотя достаточно заглянуть в гороскоп, чтобы понять: мужчина-Петух сильнее всего любит… самого себя, являя тип закоренелого эгоиста. Так что в фильме мы видим не характер Колчака, а самого Хабенского, поскольку Свинье и в самом деле в любви свойственна глубина чувств, в то время как Петух обычно парит по поверхности.

«Адмиралъ» не случайно появился на свет в годы правления В. Путина, который больше тяготел к русским патриотам, чем к либералам-западникам. Не случайно в друзьях у него числится сам Никита Михалков (кстати, тоже человек года Петуха – 1945

) – лидер киношных «русичей». Именно русские патриоты взялись облагораживать белогвардейское движение в российском искусстве, лепя из белых вояк героев, а из красных – преступников. Например, если советский кинематограф старался подходить к этому делу с объективных позиций (во многих советских фильмах симпатии вызывают как красногвардейцы, так и белогвардейцы – возьмите такие фильмы, как «Служили два товарища», «Адъютант его превосходительства», «Долг» и т. д.), то в постсоветском кинематографе подобной объективности вы уже не обнаружите. Вот и в «Адмирале» красные матросы носятся по экрану, аки кровожадные вурдалаки, кроша в мелкую крошку благородных белых офицеров.

Мифологизированная история, которая создавалась в Советском Союзе, исправно работала на благо подавляющего большинства людей, населявших его. Того самого народа, который совсем недавно был ничем, а стал всем. Эта мифология базировалась на принципах классовой борьбы и социальной справедливости, неся в себе мощный гуманистический заряд. То есть это была мифология созидания

. Идеология постсоветской России проповедует уже иное: сохранив в себе классовую сущность, она резко сменила полюса – теперь она воспевает превосходство буржуазии, самого малочисленного класса страны. Естественно, что при таком раскладе ни о какой социальной справедливости речи не идет, а значит, нет и никакого гуманизма. Это – мифология разрушения

(несмотря на то что она старательно рядится в тогу созидания). И тот же «Адмиралъ», где рябит в глазах от российских знамен, икон и высокопарных слов о славе Отчизны, именно разрушает первородное понимание социальной справедливости, поскольку нет в фильме ни одного героя-простолюдина – сплошь одни благородные дворяне-офицеры. Простой народ в фильме показан либо как убийца (в образе тех же красных матросов), либо как безликая масса, пушечное мясо, которых эти офицеры ведут в штыковую атаку ради победы… Чего? Да той России, где те же офицеры истязали шпицрутенами своих подчиненных, кутили и развлекались на балах, а народ горбатился на пашнях и в штольнях, образно говоря, за тарелку чечевичной похлебки. Именно такую Россию строят сегодняшние ее правители, которые являются прямыми последователями тех, кто проиграл сражение 90 лет назад. По сути, это реванш проигравших.

Вообще нынешняя российская историческая мифология вещь по себе достаточно уникальная. С одной стороны, она провозглашает создание великой России, но, с другой, свое созидание пытается строить, воспевая «подвиги» разного рода неудачников и никчемных правителей (лузеров по-современному), которые ничем, кроме поражений, в истории не прославились. Тот же адмирал Колчак – кто, как не жертва череды сплошных поражений? Как ни стараются авторы фильма романтизировать его и даже приписать ему вымышленные победы (что в рамках творимой мифологии вполне естественно), все равно в итоге вынуждены показать всю никчемность его стараний спасти прежнюю господскую Россию.