Знание-сила, 2001 № 02

Опираясь на теорию психоанализа так же, как и на другие психологические теории, Ловинджер заявляет о существовании последовательных стадий в функционировании «я». Эти стадии охватывают весь процесс развития «я», который представляет собой последовательное, прогрессивное продвижение ко все более зрелым, как их называет Ловинджер, уровням функционирования «я». На низших уровнях развития «я» индивиды думают упрощенно и стереотипно, они импульсивны, склонны к самозащите. На среднем уровне развития «я» индивиды воспринимают мир в категориях добра и зла, ценят конформность по отношению к правилам и лояльность к друзьям и семье, они поглощены приспособлением к социуму. На высших уровнях развития «я» индивиды мыслят сложно, в своих отношениях с людьми пытаются соединить близость и независимость, принимают многоаспектность и амбивалентность жизни. Человек может остановиться на каждой из перечисленных стадий развития, так что в любой возрастной группе люди будут резко различаться по уровню развития «я».

Как можно измерить такой широкий и всеобъемлющий конструкт? Ловинджер разработала «Тест незаконченных предложений», состоящий из тридцати шести начальных заготовок фраз (например: «Женщине всегда следовало бы…»), которые испытуемые заканчивают, как хотят. По собственным словам Ловинджер, «Тест незаконченных предложений», будучи тестом со свободными ответами, позволяет раскрыть внутреннюю систему координат респондента. Это дает возможность заглянуть в структуру личности, к которой не могут подобраться объективные тесты. В приведенной ниже таблице для примера представлены две начальные заготовки фраз и ответы, данные индивидами, имеющими низкий, средний и высокий уровни развития «я».

Уровень развития	(1) Женщине всегда следует...	(2) Когда меня критикуют...
Низкий:	...добиваться того, что она хочет.	...я прихожу в ярость и нано­шу ответный удар.
Средний:	...пытаться выглядеть привлекательно.	...я чувствую себя глубоко за­детым, и мне кажется, что критикующий меня не любит.
Высокий:	...выбирать такие роли в жизни, какие, по ее мнению, отражают ее истинное «я».	...мне это нравится, потому что я могу поучиться у дру­гих и увидеть в себе то, что видят во мне окружающие.

Эти ответы на два незаконченных предложения наглядно демонстрируют последовательность продвижения по уровням, которое Ловинджер описывает как развитие «я». На низшем полюсе мы видим довольно простую интерпретацию опыта (то есть импульсивное удовлетворение сиюминутных потребностей), в то время как на высшем плюсе индивиду демонстрируют наличие намного более сложной и более интегрированной системы координат. Все эти завершения предложений получены от взрослых и иллюстрируют огромный диапазон индивидуальных различий в функционировании «я» у людей одной и той же возрастной категории. В то время как Фрейд уделял относительно мало внимания «я», теория стадий Ловинджер и ее эксперименты проливают свет на значение «я» в жизнедеятельности личности.

Вернемся к психологу как датчику, приемщику проблем. В последние два года наблюдается отчетливая тенденция смешения запроса в сторону переживания целого. Даже когда люди сталкиваются с конкретными трудностями, особенно когда заходят в тупик, они сами отчетливо осознают, что хотят не просто справиться с обстоятельствами, а хотят «почувствовать себя» со всеми радостями и горестями, хотят «ощущения внутренней свободы и гармонии», хотят «чувствовать свою значимость».

Внутри самой этой группы – проблем целостности – типичный запрос «быть самим собой» прошлых лет сменился запросом «почувствовать себя». Эта подмеченная нами тенденция совпадает с философскими и социологическими размышлениями о конце эпохи рационализма, к которой относят все наше новое время, и предвещает обращение к ценностям переживания и сенсорного опыта. И тогда важнейшим критерием самочувствия и здоровья будет не сравнение с нормой, а, как говорил Б. Ананьев, адекватная сенсорика. И этому придется учиться: как мы учились определять болезни по отклонениям от нормы (по анализу крови, например), так теперь мы будем учиться узнавать ощущения здоровья (в любом органе и. может быть, клетке) и ощущения себя, своего «я». И может быть, тогда мы скажем: «Я чувствую, значит я существую».

.ЭТО БЫЛО, БЫЛО

Сегодня не осталось в живых никого, кто помнил бы Всероссийскую художественно-промышленную выставку, что состоялась в Москве летом далекого 1882 года. Это была уже пятнадцатая по счету, но самая грандиозная выставка в Москве – четыре месяца работы, более четырех тысяч участников, миллион посетителей!