Знание-сила, 2004 № 11 (929)

Классический тип народника-террориста был вытеснен из революционного движения после 1905 года. Специалисты утверждают, что именно тогда в революцию хлынуло много темных, подозрительных людей, авантюристов с уголовными склонностями или прямых уголовников.

— Их тоже использовали в своих высоких целях, как в свое время Нечаева?

— Да, особенно большевики.

— Правильно, а теперь современные идеологи и теоретики террора в своих высоких целях используют женщин и детей, посылая их на смерть вместо себя. Это тоже такая психологическая странность?

— Да, есть вещи, которые я понять не могу, и это — одна из них. С другой стороны, так устроена организация. Я никогда не изучал современных исламских террористов, но, насколько я себе это представляю, чем более низкую ступень в организации ты занимаешь, тем больше рискуешь жизнью. Чем выше ты поднимаешься в иерархии, тем ценнее становишься для организации и тем реже тебе приходится рисковать собой.

Возможно, среди террористов всех времен и народов существует один и тот же набор психологических типов, но в разные времена меняется их соотношение. Я уверен, что и среди исламских террористов есть образованные люди, которые, как классические народники, действуют из чувства долга перед своим народом и верности высоким идеям. Но сколько их и сколько Нечаевых, и сколько прямых авантюристов с уголовными наклонностями? Я не знаю.

Я знаю только одно: правительство президента Буша приложило максимум усилий, чтобы ряды террористов росли и крепли. Реакция США на события 11 сентября 2001 года, по- моему; была просто безумна. Невозможно отвечать на терроризм полномасштабной войной, это заранее обреченная стратегия.

— Мы в Чечне занимаемся тем же самым.

— И тоже имели возможность убедиться в бесперспективности такой стратегии. У террориста всегда есть преимущество: он сам назначает время и место каждой акции, не оставляя противнику никакого выбора. Ни численность армии, ни техническое качество вооружений в такой ситуации не имеют особого значения. Имеет значение только готовность убивать мирных жителей, тем самым как бы терроризируя террористов. Кончается это тем, что террористов становится все больше.

Беседу вела Ирина Прусс

ГЛАВНАЯ ТЕМА

Одинокое человечество желает познакомиться

«Мы летим в космос, чтобы познавать самих себя», — сказал один из героев Станислава Лема. Разумеется, было бы лукавством утверждать, что лишь экстраординарные трудности, ожидающие человека в особых условиях обитания, — цель этого пути самопознания. Подспудный мотив, по крайней мере, один из мотивов нашей космической экспансии — это стремление избавиться от так называемого невроза коллективного одиночества, желание взглянуть на себя со стороны, попытки найти братьев по разуму, поскольку и самих себя мы считаем существами разумными. Говоря «выйти в космос», надо, конечно же, иметь в виду не только пилотируемые полеты и наивно-непосредственные, «визуальные» или «тактильные» контакты с инопланетянами. Вопрос ставится значительно шире: искать и попробовать обнаружить любые признаки жизни вне Земли всеми доступными земными средствами. И, с другой стороны, дать знать о себе, своем существовании тем, кто, возможно, сумеет принять и понять посылаемые нами в космос весточки.

Сегодня можно подвести кое-какие итоги многолетних споров и экспериментов. Если говорить коротко, то придется констатировать, что более чем сорокалетний поиск не дал ни одного убедительного доказательства наличия во Вселенной других космических разумов. Но это «коротко» не дает полного представления о промежуточных итогах. Как ни странно, оно не отвечает даже на главный вопрос: существуют или не существуют во Вселенной другие разумные миры?

Легко понять, что отрицательный результат поиска этих миров, как всякий отрицательный результат, отнюдь не означает отрицательного ответа на поставленный вопрос: ведь всегда можно сказать, что эти миры лишь «пока еще» не найдены, но могут быть обнаружены завтра.

Однако истинное значение «отрицательного результата», на самом деле, куда глубже. Если говорить не «коротко», а «точнее», то благодаря этим пока безуспешным поискам ученые могут сегодня намного уверенней, чем раньше, сказать, где и какие внеземные цивилизации наверняка НЕ существуют, где и какие — МОГУТ существовать и где и какие искать совершенно БЕССМЫСЛЕННО.

Думается, важность этого вывода самоочевидна.

Поэтому попробуем в нем разобраться.

Владимир Сурдин

Искать, найти, затем — связаться!