Золотой треугольник Петербурга. Конюшенные: улицы, площадь, мосты. Историко-архитектурный путеводитель

Прежде всего, по документации ЛенНИИпроекта провели трудоемкий ремонт, выполнили инженерно-техническое оборудование. Комплексный проект реставрации разработали в объединении «Реставратор» под руководством архитектора В.Н. Вороновой. В 1974 году здание оделось в строительные леса, через десять лет приступили к восстановлению убранства. К делу привлекли специалистов нескольких институтов. Методический контроль осуществляли сотрудники Государственной инспекции по охране памятников (Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры – КГИОП).

Каменные работы вела бригада А.А. Щербакова. Воссозданием изразцов занималась группа видного специалиста по керамике М.Ю. Асеева. Технологию реставрации эмалевых куполов разработали в лаборатории М.М. Карабчинской. Позолоту глав, крестов и других деталей выполнила бригада П.П. Ушакова. Внутри храма восстановили большей частью утраченный мраморный пол.

Собор Воскресения Христова. Состояние мозаики «Сет. Спиридон Тримифунтский» до реставрации

Исключительно важное значение имела реставрация мозаик. Ее удалось осуществить силами мастеров во главе с художником В.А. Шершневым (консультант – М.Г. Колотов).

В 1997 году процесс возрождения Спаса на Крови в основном завершился[111]. К 90-летию торжественного освящения храм открыли для посетителей. После этого продолжилось восстановление иконостаса и сени над «памятным местом».

Второе рождение популярного храма-памятника следует признать выдающимся достижением петербургских реставраторов. Они выступили достойными преемниками замечательных мастеров прошлого – создателей Спаса на Крови. И преумножили славные традиции знаменитой ленинградской школы реставрации послевоенных десятилетий.

В 2004 году в храме состоялась первая литургия. Здание вновь стало действующим собором. Музей ведет в его стенах совместную деятельность с православной епархией. В отреставрированной часовне-ризнице разместился Музей камня.

Лютеранский квартал

На исходе первой трети XVIII века несколько участков на Конюшенных улицах были отданы религиозным общинам инославных конфессий. Прямоугольный квартал между Большой и Малой Конюшенными улицами, Невским проспектом и Шведским переулком в течение почти двух столетий занимали владения евангелическо-лютеранских церквей: Немецкой, Финской и Шведской. Первоначально, до прокладки в 1760-х годах Шведского переулка, этот квартал непосредственно смыкался с Конюшенным двором. С западной стороны Большой Конюшенной улицы с 1732 года обосновались приходы двух реформатских церквей – Голландской и Французско-немецкой (с 1860-х годов – Французской) .

Южную половину лютеранского квартала, прилегающую к Невскому проспекту, занимал огромный участок немецкой общины. Застройка этого участка формировалась постепенно с конца 1720-х по 1910-е годы. В ней запечатлены разные эпохи и стили петербургской архитектуры

С продольных сторон это историческое владение обступают плотные, как бы монолитные группы домов: № 10, 12 и 14/22 по Большой Конюшенной и № 5, 7 и 9/24 по Малой Конюшенной улицам. По линии Невского проспекта симметричные угловые дома № 22/14 и 24/9 поставлены с широким разрывом, между ними видна монументальная двухбашенная церковь св. ап. Петра – доминанта комплекса. Она расположена посередине двора, образующего небольшую внутриквартальную площадь. Позади кирхи, в глубине участка, находится здание старейшей в городе школы – Петришуле.

Немецкая церковь св. ап. Петра (Петрикирхе)

История этого уникального уголка имеет точную точку отсчета: 26 декабря 1727 года по указу императора Петра II было выделено место для немецкой лютеранской общины. «Кирха на першпективе» стала первой и крупнейшей из иноверческих церквей, сосредоточенных в этой части города. И это неслучайно. Выходцы из немецких земель – мастера и специалисты, ремесленники, купцы и дворяне – составляли самую многочисленную прослойку среди иноязычного населения Северной столицы.

Основание протестантской общины связано с именем видного деятеля петровского времени вице-адмирала Корнелиуса Крюйса. В 1708 году при доме Крюйса, располагавшемся в Немецкой слободе (на месте зданий Эрмитажа), построили деревянную кирху св. Петра. Там же вскоре открыли школу.

Спустя полтора десятка лет немецкая лютеранская община отделилась от протестантской. В 1728-1730 годах на участках между будущими Конюшенными улицами и Невским проспектом была возведена каменная евангелическо-лютеранская церковь. Закладка ее состоялась 29 июня 1728 года, в Петров день, а освящение – 14 июня 1730 года – в день празднования 200-летия Аугсбургского исповедания. Строительство кирхи имело не только религиозное, но также важнейшее политическое и градостроительное значение.