Зов Вечности

Вы говорите с точки зрения своей ограниченной личности, поэтому вы не можете понять глобального сознания. Чтобы спасти человека, необходим соответствующий импульс. Представьте — вы достигли единения со Всевышним, вы воспринимаете все в глобальных масштабах; почему вы должны помогать человеку, который тонет, ведь вы так же чувствуете и все войны в мире, чувствуете боль человека за тысячу километров от вас, не будете же вы кидаться во все стороны, чтобы спасти всех утопающих в мире — вы просто разорветесь на части. Если вы едины с Богом, то вы находитесь в сознании Всевышнего, а Всевышний — это все, вы видите все уровни сознания, все планы бытия, осознаете вечность, вы видите бесконечность времени и глупость человеческих установок. Ведь Бог не кидается на помощь каждому тонущему, а йог един с сознанием Бога. Бог же — это радость Единения, Он является всем, Он находится во всем, нет ничего, что могло бы страдать, находясь в Его сознании. Страдает только ваше ограниченное видение.

Получается, что Богу нет дела до людских страданий?

Скорее, людям нет дела до Бога, они так поглощены своими проблемами и страданиями, что все их мировоззрение ограничивается их жалким мирком, и при этом они хотят понять, а главное, объяснить Бога в своей ограниченности. Если йог смотрит на умирающего, то он в первую очередь осознает его вечную сущность, его душу, он осознает, что с душой ничего не произойдет, она опять переродится, а тело и внешняя личность в конце концов все равно разрушатся, а с точки зрения вечности нет большой разницы, когда это произойдет — сейчас или через двадцать лет, или этот человек давно уже умер. Всевышний — это Радость в Единстве, проблему же создает только ограниченный взгляд.

А вообще, есть у Бога такое понятие, как добро и зло?

Нет. В высшем плане, плане абсолютной Истины все находится в Единстве — прошлое, будущее, настоящее, все явления и возможности сливаются в Едином блаженстве Единения. Нет ничего, что можно было бы назвать злом. То, что сегодня является злом, завтра превращается в новую возможность и стимул для развития. Но так как в Высшем сознании прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, то оттуда сразу видно всю Истину, которая заключена в так называемом зле. Есть такая история, в примитиве выражающая этот принцип:

"Жил в одной деревне мужчина, у которого была лошадь. У других односельчан лошадей не было, поэтому все ему завидовали. Но лошадь украли, и все стали жалеть этого мужчину. Через некоторое время лошадь вернулась и привела с собой жеребца. Все опять стали ему завидовать. У этого мужчины был сын, он сломал ногу, все стали опять им сочувствовать, но началась война, и всех сыновей забрали в армию, а его сын остался дома со своей ногой…"

Человеческое сознание ограничено до предела, люди все пытаются объяснить своим ограниченным сознанием, это просто кощунство — судить Бога и размышлять о том, каким Он должен быть. Например, вы же не будете сравнивать человека и овцу. Такая же разница между обычным человеком и человеком, осознающим Бога.

У Шри Ауробиндо над дверью ласточки свили гнездо, он ходил в обход, чтобы их не тревожить. Когда я прочитал об этом, то подумал, что это уж слишком, но потом поймал себя на мысли, что я сам, когда иду по улице, то постоянно смотрю себе под ноги, чтобы никого не задавить, много раз бывало, что я даже подворачивал себе ногу, когда в последний момент замечал какого-нибудь муравья.

А что вы делаете с тараканами?

Вообще, у меня их нет. Но если иногда они заползают ко мне, то я их выбрасываю в окно. Это не значит, что я привязан к ненасилию, просто мне неприятно лишать кого-нибудь жизни. Например, летом у меня на балконе развелось много ос, меня они не кусали, но их было так много, что приходилось от них уворачиваться, к тому же это доставляло мне некоторые неудобства, они ограничивали мою свободу передвижения, поэтому пришлось нескольких из них убить, а их гнездо закрыть.