Зрелый возраст. Руководство для новичков. 9 шагов к активной и счастливой жизни

Это основы эмоциональной привязанности, а парадигмы привязанности закладываются в самые первые годы нашей жизни. Когда мы только вступаем в жизнь, наше правое полушарие усердно отслеживает и кодирует эти невербальные, насыщенные эмоциями модели отношений, чтобы выяснить, что приносит нам ощущение безопасности и спокойствия, что говорит о том, что мы нужны и любимы, что дарит чувство независимости и уверенности, что сигнализирует об угрозе или об опасности. Полученные отпечатки сохраняются в мозге на всю жизнь, хотя их можно модифицировать благодаря нейропластичности и постоянной практике.

Парадигмы социальной привязанности продолжают играть важнейшую роль и во второй половине жизни. Это не меняется, зато изменяется кое-что другое: наша способность осознавать неписаные правила этих парадигм и то, как они влияют на наши повседневные решения. Лучше понимая, какие модели отношений отпечатались в нашем сознании и подсознании с детства, мы обретаем способность создавать новые модели и формулировать новые правила, позволяющие сделать нашу жизнь полнее: устанавливать с окружающими связи, приносящие больше удовлетворения, и наполнять взаимоотношения эмоциональной глубиной. Так становится возможным преодоление любых социальных ограничений, заложенных опытом ранних лет жизни.

Наши взаимоотношения с другими людьми обеспечивают социальный контекст, внутри которого мы вырабатываем отношение к самим себе. Дэвид Уоллин, психолог и эксперт в теории привязанности, говорит, что отношения создают «социальную биологическую обратную связь», которая помогает нам учиться регулировать эмоции²²²

. В процессе повышается наша способность удовлетворять свои эмоциональные потребности.

Работа Уоллина подчеркнула значимость сильных привязанностей как основы психологического здоровья, но у нас появляется все больше свидетельств того, что социальные связи влияют и на наше физическое состояние²²³

:

• социальные связи формируют наш выбор в отношении того или иного образа жизни²²⁴;

• мы склонны копировать поведение людей из нашего окружения, связанное с поддержанием здоровья (диеты, контроль массы тела, занятия физкультурой и спортом, отношение к курению и алкоголю)²²⁵;

• сужение круга общения в пожилом возрасте повышает риски для здоровья²²⁶

;

• длительный уход за хронически больным партнером увеличивает риск заболевания для того, на чьи плечи ложится этот уход²²⁷.

Плюсы социальных связей

«Лучшее, что каждый из нас может сделать для своих отношений с окружающими и с высшими силами, это сделать более осознанными отношения с самим собой», — пишет Джеймс Холлис²²⁸.

Чтобы реакции, эмоции и принимаемые решения были более «осознанными», нужна повседневная работа, основанная на самоконтроле и внимании, а не на внезапных озарениях. Когда вы начнете следовать простым практикам, которые авторы предлагают в отношении сна, питания, движения, гибкости, любознательности и оптимизма, то почувствуете положительный сдвиг в отношении к себе. Эти практики способствуют также и улучшению отношений с другими людьми. Как отмечает Уоллин, поскольку мы существуем в рамках наших систем «социальной биологической обратной связи», более открытые и близкие отношения с окружающими вознаграждают нас более широкими возможностями по укреплению здоровья и повышению уровня благополучия.

Чем устойчивее создаваемые нами связи с другими людьми, тем крепче наш внутренний фундамент. И тогда в случае, если эти связи нарушаются или прерываются, что порой неизбежно, мы можем быстрее оправиться от ран. Подъемы и спады в отношениях двух людей, имеющих открытые сердце и разум, обогащают обоих, даже перед лицом утрат. Когда наши личные и общественные связи прочны, мы лучше справляемся со всем, что уготовила нам судьба, не лишаясь при этом радости жизни.

Карл Юнг в одном из своих трудов цитировал слова пациентки: «Я всегда думала, что тот, кто принимает вещи, каким-то образом им подчиняется; а теперь вижу, что это совсем не так... И теперь я буду участвовать в игре жизни, принимая все то, что несет с собой каждый день и вся жизнь, доброе и злое, свет и тень, которые постоянно меняются местами, а тем самым и мою собственную сущность со всем позитивным и негативным, что ей свойственно, и все нальется жизнью»²²⁹.